• Статьи
  • Вопросы и ответы
  • Обучение
  • Библиотека
  • ENG
  • 27-04-2021, 12:40
    Лайл, Джейсон - "В поисках истины"
    16-04-2021, 13:25
    Обновление в разделе "Библиотека"
    13-04-2021, 23:42
    Ходж, Боди - "Дорогие атеисты… Вы не устали от всего этого?"
    8-04-2021, 21:58
    Лайл, Джейсон - "Логично ли христианское мировоззрение?"
    31-03-2021, 23:52
    Митчелл, Элизабет - "Какие тактики используют новые атеисты?"
    31-03-2021, 23:13
    Паттерсон, Роджер - "Скептицизм: попытка самоопровержения?"

    Пардом, Джорджия - "Нейтральна ли наука к мировоззрению?"

    0 438
    Все статьи автора: Джорджия Пардом

    Несколько месяцев назад мне попался флаер с рекламой учебного курса домашнего обучения под названием «Настоящая наука для детей». Флаер начинался со слов, что этот учебный курс – «дружественная к мировоззрению наука… без перекручивания».

    Я заинтересовалась, что же это может значить, поэтому зашла на сайт учебного курса, где прочитала следующее:

    «Для того, чтобы наука была «научной», она не должна привязываться ни к какому мировоззрению, идеологии, философской или религиозной перспективе. Наука и ученые должны быть свободны, чтобы следовать за доказательствами туда, куда они поведут. Всё, что этому не соответствует, не является настоящей наукой».

    Помнится, когда двенадцать лет назад я начинала изучение вопроса о происхождении вселенной, то думала так же. Мне казалось, что доказательства сами приведут меня к истине, мне лишь следует идти вслед за ними.



    Гальперин, Б.И. - "Мировоззренческая обусловленность родительского

    0 908
    Все статьи автора: Гальперин Б.И.
    Б. И. Гальперин, г. Запорожье, Украина
     
    Тема обсуждаемая на симпозиуме 2000-го года архиактуальна. Желание, чтобы наши потомки были достойны людей 3-го тысячелетия от Рождества Христова в значительной мере определяется нашими собственными мировоззренческими позициями, нашими запросами, интересами и идеалами, нашим образом жизни. Мировоззрение и образ жизни находятся в генном диалектическом взаимодействии. С одной стороны, мировоззрение оказывает определяющее влияние на становление образа жизни, во многом обусловливает его. С другой стороны, образ жизни способен оказывать обратное влияние на образ мысли и порою приводить к изменениям в мировоззрении. Подобное наблюдается и в наши дни. Современное украинское общество переживает сложный период своего развития. За девять лет независимости благосостояние населения неуклонно ухудшается. Состояние безысходности, которое испытывают большинство жителей Украины, сказывается как на изменениях в образе жизни, так и на мировоззренческих позициях, обусловливают духовный кризис общества. Прежние духовные ценности оказались утраченными, а новые еще не обретены. Попытка сделать определяющей национальную идею пока не увенчалась успехом. В таких условиях сознание людей неизбежно подвержено трансформации. Наблюдается заметный рост мировоззренческого индифферентизма и в то время происходит поиск новых жизненных опор и ориентиров. Последнее обнаруживается в массовом притоке людей в христианские религиозные общества. Это происходит как под влиянием роста эсхатологических настроений, так и вследствие живучести христианской традиции, выдержавшей испытание временем на протяжении почти двух тысячелетий и сумевшей сохранить свое влияние на массы даже в период большевистских атеистических гонений.

    Demo scene