Тема обсуждаемая на симпозиуме 2000-го года архиактуальна. Желание, чтобы наши потомки были достойны людей 3-го тысячелетия от Рождества Христова в значительной мере определяется нашими собственными мировоззренческими позициями, нашими запросами, интересами и идеалами, нашим образом жизни. Мировоззрение и образ жизни находятся в генном диалектическом взаимодействии. С одной стороны, мировоззрение оказывает определяющее влияние на становление образа жизни, во многом обусловливает его. С другой стороны, образ жизни способен оказывать обратное влияние на образ мысли и порою приводить к изменениям в мировоззрении. Подобное наблюдается и в наши дни. Современное украинское общество переживает сложный период своего развития. За девять лет независимости благосостояние населения неуклонно ухудшается. Состояние безысходности, которое испытывают большинство жителей Украины, сказывается как на изменениях в образе жизни, так и на мировоззренческих позициях, обусловливают духовный кризис общества. Прежние духовные ценности оказались утраченными, а новые еще не обретены. Попытка сделать определяющей национальную идею пока не увенчалась успехом. В таких условиях сознание людей неизбежно подвержено трансформации. Наблюдается заметный рост мировоззренческого индифферентизма и в то время происходит поиск новых жизненных опор и ориентиров. Последнее обнаруживается в массовом притоке людей в христианские религиозные общества. Это происходит как под влиянием роста эсхатологических настроений, так и вследствие живучести христианской традиции, выдержавшей испытание временем на протяжении почти двух тысячелетий и сумевшей сохранить свое влияние на массы даже в период большевистских атеистических гонений.