• Статьи
  • Вопросы и ответы
  • Обучение
  • Библиотека
  • ENG
  • Вчера, 15:29
    Фабич, Эндрю - "Являются ли генетически модифицированные организмы (ГМО) неправильными?"
    19-02-2021, 13:53
    Пардом, Джорджия - "Как быть с евгеникой и планированием семьи?"
    15-02-2021, 11:02
    Лайл, Джейсон - "Почему мы видим свет далеких звезд? (Соглашение об анизотропной синхронизации)"
    15-02-2021, 10:39
    Спенсер, Р. Уэйн - "Можно ли наблюдать, как образуются звезды?"
    12-02-2021, 22:51
    Любенов, Мартин - "Неандертальцы: наши достойные предки?"
    11-02-2021, 16:16
    Фолкнер, Дэнни - "Насколько велика Вселенная?"

    Берджесс, Стюарт - "Как насчет аргументов дизайна, таких, как «неснижаемая

    0 140
    Все статьи автора: Стюарт Берджесс

    Термин «аргумент дизайна» гласит, что качество дизайна свидетельствует об авторе и его профессионализме. Как дизайн самолета показывает мастерство человека-конструктора, так и дизайн творения демонстрирует величие и заботу Божественного Конструктора. Есть множество стихов в Библии, содержащих аргумент дизайна. Наиболее известный стих - это Римлянам 1:20, в котором говорится: «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны». Этот стих учит тому, что Божья работа в творении очевидна для всех, и ни у кого нет оправдания, чтобы не верить в Создателя.

    Головин, С.Л. - "Уходящий поезд «Нового Атеизма»"

    0 212
    Все статьи автора: Головин С.Л.
    Порой, когда слушаешь иные семинары по апологетике, складывается впечатление, что два основных препятствия, с которыми сегодня приходится иметь дело при распространении Благой Вести спасения во Христе Иисусе – это постмодернизм и, так называемые, «новые атеисты». Причем, зачастую, похоже, что ни спикер, ни слушатели не понимают в полной мере, что именно подразумевается под этими ярлыками. Давайте же попробуем внести ясность.

    Головин, С.Л. - "Синдром утраченного веселия"

    0 204
    Все статьи автора: Головин С.Л.

    Радость и веселие были неотъемлемой частью жизни ранней церкви – гонимой, рассеянной, страдающей, но – не впадающей в уныние. Ученики Христовы наслаждались ежедневным застольем по домам «в веселии и простоте сердца» (Деяния 2:46), и «была радость великая» у всех, кто принимал Благую Весть (Деяния 8:8). Эти слова, «радость» и «веселие», десятки раз встречаются на страницах Нового Завета – и в евангелиях, и в Деяниях апостолов, и в апостольских посланиях, и, конечно же, в книге апофеоза радости, Откровении: «Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя» (Откровение 19:7).

     


    Лайл, Джейсон - "Доказывает ли свет далеких звезд древность Вселенной?"

    0 327
    Все статьи автора: Джейсон Лайл
    Критики библейского сотворения время от времени используют свет далеких звезд в качестве аргумента против молодого возраста вселенной. Аргумент звучит примерно так: (1) есть галактики, которые настолько далеки от нас, что свету их звезд потребовались бы миллиарды лет, чтобы добраться оттуда сюда; (2) мы можем видеть эти галактики, поэтому их звездный свет уже прибыл сюда; и, соответственно, (3) Вселенной должно быть не менее миллиарда лет – намного старше 6000 лет, указанных в Библии.
    Многие сторонники Большого взрыва считают это весомым аргументом против библейской хронологии. Но если мы внимательно рассмотрим это доказательство, то увидим, что оно несостоятельно. Да, Вселенная очень большая и содержит очень далекие галактики, но это не означает, что возраст Вселенной должен быть миллиарды лет.

    ДеЯнг, Дон Б. и Лайл, Джейсон - "Подтверждает ли астрономия молодой

    0 228
    Все статьи автора: Дон ДеЯнг, Джейсон Лайл

    Одно из распространенных возражений против библейского сотворения состоит в том, что ученые якобы продемонстрировали, что Вселенная намного старше, чем учит тому Библия. Первая глава Бытия ясно говорит, что Бог сотворил все за шесть дней («обычных» дней, что определяется указанием на вечер и на утро) и что люди были созданы на шестой день. Это подтверждается и разъясняется и в других местах Писания (например, Исход 20:8–11; Марка 10:6). А поскольку Библейская хронология говорит о примерно четырех тысячах лет между Адамом и Христом (Бытие 5:3–32), то библейский возраст вселенной составляет около 6000 лет. Это резко контрастирует с общепринятой многовековой оценкой возраста Земли в 4,6 миллиарда лет и еще в три раза больше, 13,7 миллиарда лет, для Вселенной за пределами Земли.

    Demo scene