Введение
Почти у каждого народа на Земле есть легенда о сотворении мира. Известно также множество преданий о всемирном потопе. И, – хотите верьте, хотите нет – у самых разных народов мира передаются от поколения к поколению истории о смешении языков.
В современной культуре, глубоко пропитанной секуляризмом, такие легенды используются как аргумент против истинности Библии. Многие люди, не верящие тому, о чем прямо говорит Писание, полагают, что библейские истории о сотворении мира, Потопе и Вавилонской башне – это просто еще одна легенда. Из этого они делают вывод, что Библии доверять нельзя. Однако противники Писания не осознают: такие легенды, вопреки их мнению, служат весомым подтверждением истинности истории, изложенной Богом в Его Слове.
С исторической точки зрения, существование данных преданий вполне объяснимо и согласуется с библейским мировоззрением. И напротив, их сложно объяснить с позиций секулярного эволюционного мировоззрения, согласно которому человечество якобы эволюционировало и медленно наполняло землю, языки постепенно изменялись, а глобального Потопа не было. Если бы это было так – то почему же в преданиях, существующих во всех концах земли, прослеживается так много общих тем?..
Природа «легенд»
Разумеется, народные предания на протяжении веков искажались, мифологизировались и приукрашивались. Иначе и быть не могло после того, как люди рассеялись из Вавилона, и их знание о Боге и ранней истории человечества было почти утрачено, а остатки сохранились только в фольклоре.
Во многих легендах присутствуют общие темы: сотворение человека из глины; понимание того, что «бог-создатель» по какой-то причине «разозлился» на человечество; сооружение больших лодок (или плотов), чтобы спастись от грядущего потопа, о котором во многих легендах один из богов языческого пантеона предупреждает главного героя; герой собирает животных, чтобы спасти их от потопа; и так далее. Эти детали ясно указывают, что легенды восходят к общему корню – той информации, которая была записана Богом через Моисея в библейской книге Бытия.
Что касается искажений, которые резко расходятся с первоначальной библейской версией, они были неизбежны для историй, передававшихся в устной форме. Люди, забывшие своего Создателя, вписывали сохранившиеся детали воспоминаний о реальных событиях в свои изменившиеся представления о мире. Поэтому в сюжетах многих из интересующих нас легенд мы находим рассказы о том, что создание физической земли и/или небес началось с убийства того или иного «бога»; о том, как «бог» наделяет человечество силой для создания животных; как человечество воссоздает сушу после Потопа; как животные спасают от Потопа людей; и так далее. Возможно, здесь имело место не только постепенное искажение при пересказе от поколения к поколению, но и целенаправленная редакция со стороны народов, которые после неудачного строительства Вавилонской башни все еще стремились создать мир и «богов» по своему образу. В первой главе Послания к римлянам сказано, что человеческое сердце и разум сознательно подавляют истинного Бога и создает божеств по своему образу или по образу животных (см. также Бытие 8:21; Исход 32:4-8; 3 Царств 12:28-33; Иеремия 17:5-9).
О чём говорят легенды
Данная краткая статья, разумеется, никоим образом не претендует дать исчерпывающую информацию. Существует не одна сотня научных трудов, в которых подробно рассматриваются фольклорные легенды о сотворении мира, Потопе и смешении языков. Поэтому в каждой таблице мы приводим только по десять примеров.
I. Легенды о сотворении мира
| Народность | Территория | Сюжет | |
| 1 | Мосотены | Боливия, Южная Америка | Добитт сотворил мир. Он создал его в форме огромного плота, плавающего в пространстве, а поддерживают его бесчисленное множество духов. Затем Добитт создал человечество, чтобы оно жило в этом мире. Он сделал фигурки из глины и наделил их жизнью, а затем отправился жить на небо. Позже Добитт вернулся и сотворил животных и птиц. Он нес большую корзину с водой, и поливал из нее землю то тут, то там – так появились рекиа. |
| 2 | Ленапе (индейцы делавары) | США, Северная Америка | В начале всего был Великий Маниту, навеки затерянный в пространстве. Он сотворил землю и небо, создал Солнце, Луну и звезды, он привел всё в слаженное движение. Потом подул сильный ветер, стало светло, и воды потекли издали мощным потоком, и возникли группы островов. И снова Великий Маниту заговорил, один Маниту с другими Маниту, со смертными созданиями, с духами и со всем сущим. В то время все существа были дружны между собойb. |
| 3 | Индейцы зуни | США, Северная Америка | У творца Авонавилона родилась мысль, и эта мысль обрела форму и вышла в пространство, и оттуда вышла в пустоту, во внешнее пространство, и из нее вышли туманности, наполненные силой и ростом. Затем создал Авонавилон «мать-землю» и «отца-небо»b. |
| 4 | Племя она | Аргентина, Южная Америка | Темаукль существовал всегда. Он сотворил землю и небо, и не было времени, когда Темаукля не существовало. Кенос был первым человеком, которого Темаукль отправил в мир, чтобы Кенос привел его в порядок. Поэтому Кенос создал растения и животных и дал племени она их землюа. |
| 5 | Народ экой | Нигерия, Африка | Однажды в начале мира Обасси Осав сотворил мужчину и женщину и поставил их на землю, чтобы они там жили. Он оставил их здесь, в зеленом мире, а сам вернулся на небо. Потом он пришел вновь, чтобы проверить, как у них дела. «Что вы ели? Что вы пили?» – спрашивал их Обасси. «Ничего», – отвечали они. Обасси сделал канаву, взял кувшин с водой и вылил воду в канаву. Это была первая река. Затем он посадил пальмовый плод, который держал в руке: «Пейте воду. Ухаживайте за пальмой». Так мужчина и женщина стали смотреть, как растет пальма, и с любовью ухаживали за ней. Прошло время, и созрели большие гроздья желтых плодов. Обасси увидел это и сказал мужчине и женщине: «Вот ваша пища»а. |
| 6 | Народ лози | Замбия, Африка | В начале Ньямби жил на земле со своей женой Наси-леле. Он был богом, и создал птиц, а еще всех животных и рыб. Одно творение Ньямби отличалось от всех других – это был человек. Первого человека звали Камону. Однажды Камону сделал себе копье. Он убил антилопу, и на этом не остановился. Он убивал вновь и вновь. «Человек! – воскликнул Ньямби, – То, что ты делаешь, – неправильно! Ты убиваешь своих братьев». Чтобы человек успокоился, Ньямби назначил ему место, где тот мог сажать и выращивать растенияс. |
| 7 | Скандинавы | Скандинавия, Северная Европа | Туманная пустота между землями огня (Муспелл) и льда (Нифльхейм) произвела первобытную корову Аудумлу и ледяного великана Имира. Корова лизала лед, и из-под него появился бог по имени Бури. Во сне Имир породил ледяных великанов, и Бури женился на одной из его дочерей. Затем Имира убил Один, внук Бури. Плоть Имира стала землей, кости – горами, зубы – камнями, а кровь – реками, озерами и морями. Человечество было создано позже тремя богами: Один дал им жизнь, Вили дал разум, а Ве – пять чувствd. |
| 8 | Вавилон | Ближний Восток | Апсу (первобытная вода) и Тиамат (хаос и соленая вода) создали великих богов, которые породили других богов. Эти боги танцевали и шумели так, что Апсу захотел их уничтожить, чтобы они с Тиамат могли отдохнуть. Один из богов, Эа, наложил на Апсу заклятие, так что Апсу заснул, и Эа его убил. Тиамат создала чудовищ, чтобы отомстить богам за Апсу. Сын Эа, Мардук, пообещал убить Тиамат, если другие боги признают его верховенство. Они согласились. Мардук поймал Тиамат сетью и убил ее стрелой и вихрем. Он разрезал ее тело на две части, из которых создал небо и землю. Позже он сделал человека из крови второго мужа Тиамат, Кингус. |
| 9 | Таитяне | Полинезия | Тангароа [Таароа] жил сам в скорлупе, похожей на яйцо. Яйцо веками вращалось в темном пустом пространстве. Затем наступило новое время, когда Тангароа вышел из яйца. Так как он был один, он создал бога Ту. Ту стал верным помощником Тангароа в чудесном труде сотворения. Тангароа и Ту создали богов, которые заполнили всё вокруг. Они сотворили вселенную, произвели землю и живых существ. Наконец, они создали человека, чтобы он жил на землес. |
| 10 | Греция | Южная Европа | В прежние времена существовал только хаос. Из хаоса появилась земля Гея, а из земли возник Уран – бог неба. От их союза родились титаны, которые, в конечном счете, свергли Урана. Титанов затем возглавил Кронос, которого сверг Зевс с помощью других богов-олимпийцев. Намного позже титан Прометей создал человека из глины и воды, а еще позже Зевс приказал Гефесту создать женщину, что было своего рода наказанием человечеству за то, что Прометей принес ему огоньa,d. |
ИСТОЧНИКИ:
а. Maria Leach, The Beginning: Creation Myths Around the World (New York: Funk and Wagnalls, 1956), p. 127–139, 234–235.
b. David Maclagan, Creation Myths: Man’s Introduction to the World (London: Thames and Hudson, 1977), p. 15, 78–79.
c. Virginia Hamilton, In the Beginning: Creation Stories from Around the World (New York: Harcourt, Inc., 1988), p. 65–67, 83–85, 101–103.
d. Arthur Cotterell and Rachel Storm, The Ultimate Encyclopedia of Mythology (Lanham, MD: Anness Publishing, 1999).
II.Легенды о Потопе
| Народность | Территория | Сюжет | |
| 1 | Ацтеки | Центральная Америка | Человечество было уничтожено потопом, но один мужчина, Коскостли, и одна женщина, Шочикецаль, спаслись на лодке и достигли горы под названием Кульякана. |
| 2 | Индусы(cанскрит) | Индия | Бог Брахма в образе рыбы сказал Ману, заботившемуся о нем много лет: «Близится разрушение всего, что движется и неподвижно на земле. Грядет потоп миров… всё завершается в бурной воде. Ты должен построить лодку и привязать к ней прочный трос. В нее, великий Ману, сядь с семью Риши и возьми с собой все семена, сохранив их частями». Ману сделал так, как ему было сказано, и ждал в лодке после того, как она была построена. Брахма сохранил его и Риши в лодке, пока вся земля была покрыта водой. Лодка остановилась на вершине Гималаевb. |
| 3 | Карины | Венесуэла,Южная Америка | Бог неба Капутано спустился в царство каринов и сказал: «Дети, слушайте внимательно. Скоро на землю прольется великий дождь и покроет всё водой». Только четыре пары послушали его, а остальные насмехались, говоря, что никакого наводнения не будет. Капутано и восемь человек начали строить очень большое каноэ, а когда закончили работу, то пошли и собрали по двое всех животных и взяли их в каноэ. Они также принесли семена от всех растений на земле. Окончив эти дела, они зашли в каноэ, и начался дождь, который шел много-много дней. Вскоре вся земля покрылась водой. Наконец дождь прекратился, вода отступила, и земля начала высыхать. Четыре пары вышли из каноэ, но мир был разрушен. Капутано спросил, чего хотят карины, и они попросили о реках, холмах и деревьях, которые Капутано сделал для нихb. |
| 4 | Вавилон | Ближний Восток | Утнапиштим рассказал Гильгамешу, как бог Эа велел ему построить лодку, чтобы спастись от всемирного наводнения, которое нашлют другие боги для уничтожения человечества. Лодка должна была быть в форме куба размером 30×30 локтей. Эа также повелел Гильгамешу привести по паре от всех животных и сделать запасы воды и провизии. Гильгамеш послушался его и погрузил всё нужное в лодку, взял свою жену и капитана, чтобы управлять лодкой. После этого начался дождь, шедший 7 дней. Вся земля была затоплена и уничтожена, но спустя 12 дней показалась суша. Утнапиштим подождал еще 7 дней и выпустил голубя, а потом ласточку, которые вернулись. Затем он выпустил ворона, и он уже не вернулся. Тогда Утнапиштим выпустил всех животных из ковчега. Он принес жертву богам, которые даровали ему и его жене бессмертиеb. |
| 5 | Бахнары | Китай | Однажды краб и сокол поссорились. Сокол так сильно клюнул краба, что пробил его панцирь. Чтобы отомстить за такое оскорбление, краб заставил морские воды вздуться – да так сильно, что все на земле было уничтожено, кроме брата и сестры, которые выжили, запершись в огромном ящике. Поскольку они боялись, что всё погибнет, то взяли с собой по двое всех животных. Через 7 дней они услышали снаружи крик петуха (которого послали их предки) и поняли, что можно выходитьb. |
| 6 | Греция | Южная Европа | Однажды Прометей пришел к Девкалиону и сказал: «Зевс собирается уничтожить всех людей этого бронзового века. Построй себе большой деревянный ящик, чтобы вам с женой спастись». Девкалион так и поступил, запасся провизией и взял с собой жену. Зевс послал великий потоп, уничтоживший всёb. |
| 7 | Племя «заячья шкура» | Северо-западные территории, Канада | Куньян (мудрец) решил построить большой плот. Когда жена спросила его, зачем он это делает, Куньян ответил: «Если случится наводнение, как я предвижу, мы спасемся на этом плоту». Он поведал свой замысел другим людям на земле, но они смеялись над ним, говоря: «Если будет наводнение, мы заберемся на деревья». Но Куньян все равно сделал большой плот, связав бревна гибкими корневищами. Внезапно началось такое наводнение, какого никто еще не видел. Люди полезли на деревья, но вода поднялась и туда, и все утонули. А Куньян, его жена и сын благополучно плыли на своем прочном плоту. Плавая, Куньян подумал о будущем и подобрал по двое из всех животных, которых повстречал на своем пути. «Взойдите на мой плот, ибо вскоре земли уже не будет», – говорил он. И действительно, земля скрылась под водой. Мудрец велел бобру нырнуть в воду и посмотреть, что там можно найти. Бобр вернулся с куском грязи. Куньян взял грязь в руку, дунул на нее, и она начала расти. Он положил ее на воду, поддерживая, чтобы она не утонула. Прошло немало времени, и кусок грязи вырос до размеров суши, которая была до потопа. Тогда Куньян, его жена и сын, а также все животные сошли с плота и вновь заселили мирс. |
| 8 | Ротти | Западный Тимор, Индонезия | Однажды морской бог разгневался на человечество и решил затопить всю землю. Вся ее поверхность была уничтожена кроме вершины одной горы. Мужчина и его сестра вместе с несколькими животными забрались на эту высокую гору и спаслись. Однако уйти оттуда было некуда, и они попросили морского бога снова сделать воды низкими. Тот ответил, что сделает это только в том случае, если им удастся найти существо, чьи волосы он не сможет счесть. Люди бросили в воду свинью, козу, собаку и курицу, но морской бог смог сосчитать все их волоски. Наконец они бросили кошку, и морской бог сдался и согласился, чтобы вода отступила. Он послал морского ястреба, который летал над горой, скидывая землю в воду. Так снова возникла суша, и человек с сестрой и животными сошел с горыb. |
| 9 | Племя монтанье | Квебек и Лабрадор, Восточная Канада | Раса великанов разрушала землю, и создатель, разгневавшись на них, повелел одному человеку построить очень большое каноэ. Человек сделал, как ему было велено. Как только он вошел в каноэ, вода поднялась со всех сторон, так что земли не было видно, куда ни взгляни. Человеку наскучило смотреть на всю эту воду, и он велел выдре нырнуть и посмотреть, что она сможет найти. Выдра принесла немного земли. Человек взял землю в руку, подул на нее, и она начала расти. Он положил ее на воду и стал наблюдать, как она растет. Земля стала островом. Но человек решил, что земля еще недостаточно велика, и продолжал дуть на нее. Со временем появились все горы, озера и реки, и человек понял, что пришло время выйти из каноэb. |
| 10 | Аборигены озера Тайерс | Виктория, Австралия | Давным-давно огромная лягушка поглотила всю воду на земле, и все испытывали жажду. И вот животные посовещались и решили: лучший способ заставить лягушку вернуть воду – рассмешить ее. Поэтому они по очереди выделывали перед ней разные забавные трюки. Они были такие смешные, что кто угодно умер бы со смеху, но лягушка даже не улыбнулась. Осталась надежда только на угря. Он начал извиваться, пританцовывать и покачиваться, стоя на хвосте. Даже мрачная лягушка не смогла удержаться от смеха. Она смеялась и смеялась, пока из глаз у нее не потекли слезы. Вода хлынула из ее рта и вскоре превратилась в настоящий потоп. Вода поднялась, поглотив многих людей. И всё человечество утонуло бы, если бы не пеликан, который плавал на каноэ, подбирая выжившихb. |
ИСТОЧНИКИ:
а. Pam Sheppard, Tongue Twisting Tales, Answers in Genesis, http://www.answersingenesis.org/articles/am/v3/n2/tongue–twisting–tales.
b. Charles Martin, Flood Legends: Global Clues of a Common Event ( Green Forest, AR: Master Books, 2009), p. 126–129, 131–143.
c. James George Frazier, Folklore in the Old Testament: Studies in Comparative Religion (Whitefish, MT: Kessinger Publishing, 2010), p. 310–312.
III. Легенды о Вавилонской башне и смешении языков
| Народность | Территория | Сюжет | |
| 1 | Племя майду | Запад Северной Америки | Внезапно ночью все заговорили на разных языках, и только мужья с женами говорили на одном языке. Затем бог назвал каждое племя по имени и отослал их в разные стороны, сказав им, где они будут житьа. |
| 2 | Народ киче | Центральная Америка | Когда племена умножились, они покинули свое старое поселение и перебрались в место под названием Тулан. Здесь их язык изменился, и люди отправились искать себе новые поселения в разных концах мира, так как уже не понимали друг другаа. |
| 3 | Народ ва-санья | Восточная Африка | В древности все племена земли знали только один язык, но во время сильного голода люди сходили с ума и разбредались во все стороны, бормоча странные слова, и так появились разные языкиа. |
| 4 | Народ микир | Северо-восточная Индия | Всё выше и выше поднималось сооружение, так что боги и демоны испугались, что эти великаны станут хозяевами небес, подобно тому, как они уже были хозяевами земли. Поэтому боги смешали их речь и рассеяли их по всему свету. Так появились все языки человечестваа. |
| 5 | Греки | Греция, Южная Европа | Многие века люди жили в мире, не имея городов и законов, говорили на одном языке, и управлял ими только Зевс. Но затем Гермес дал им разные языки и разделил человечество на отдельные народыа. |
| 6 | Полинезийцы | Остров Хао, Полинезия | Люди попытались возвести сооружение, с которого смогли бы дотянуться до неба и увидеть бога-творца Ватеа [Атеа]; но бог в гневе разогнал строителей, разрушил сооружение и изменил их язык, так что они заговорили на разных языкаха. |
| 7 | Шумеры | Ближний Восток | В давние времена вся вселенная, люди в ней были едины. Энки, владыка изобилия, изменил речь в устах их и внес в нее смятение – в речь человека, которая до того времени была единаа. |
| 8 | Племя гаико | Юго-восточная Азия | Во дни Пан-дан-мана люди решили построить пагоду, которая доставала бы до небес. Когда пагода достигла середины между небом и землей, бог спустился и перемешал язык людей, они перестали понимать друг друга. Тогда народ рассеялся, и Тан-мау-рай, отец племени гаико, пришел на запад с восемью вождями и поселился в долине Ситангаа. |
| 9 | Греки | Греция, Южная Европа | Боги поделили между собой по жребию все страны земли. Сделали они это без распрей: ведь неправильно было бы вообразить, будто боги не знают, что подобает каждому из них, или будто они способны, зная, что какая-либо вещь должна принадлежать другому, все же затевать об этой вещи распрю. Итак, получив по праву жребия желанную долю, каждый из богов обосновался в своей стране. Другие боги получили по жребию другие страны и стали их устроятьb. |
| 10 | Инки | Запад Южной Америки | Вторую расу людей бог-творец Вирачоча создал из земли (глины). Нарисовав на своих творениях различные одеяния и дав им разные языки и обычаи, чтобы они отличались друг от друга, он вдохнул в них жизнь и сделал, чтобы они сходили в землю, и заставил их рассеятьсяс. |
ИСТОЧНИКИ:
а. Pam Sheppard, Tongue Twisting Tales, Answers in Genesis, http://www.answersingenesis.org/articles/am/v3/n2/tongue-twisting-tales.
b. Платон. Критий. – В кн.: Избранные диалоги / пер. Ф. Золотаревской. – М.: АСТ, 2006.
c. David M. Jones, The Lost History of the Incas ( Leicester: Hermes House, 2007), p. 198.
Заключение
Подлинная история сотворения мира, Потопа и Вавилонской башни приведена в Библии. Чем больше обнаруживается у разных народов мира легенд, содержащих элементы этих реальных событий, тем сильнее могут радоваться христианине, сопоставляя эти подтверждения с библейской истиной. Выйдя из Вавилона, люди несли с собой память об исторических событиях. Поэтому не удивительно, что истории о Сотворении, Катастрофе и Смешении встречаются у разных народов – равно как не удивительно и то, что эти истории искажены, в отличие от Священного Писания, слово которой никогда не прейдет (Луки 21:33).
Показательно, что даже среди многих атеистов бытует легенда о масштабном потопе! Правда, искажение ими реальности достигло столь великих размеров, что они считают, будто потоп произошел на Марсе! На Земле же, по их мнению, недостаточно воды для глобального наводнения.
На самом же деле, многие отвергают возможность глобального потопа на Земле, прежде всего, по иной причине: ведь такой Потоп подтверждал бы истинность Слова Божьего, которую они не хотят признавать в силу своих религиозных убеждений.
Лейси Трой
Представитель отдела корреспонденции миссии Answers in Genesis. В этой же миссии служит координатором для священников, работающих в армии и тюрьмах (Military and Prison Chaplain Ministries). Имеет степень бакалавра естественных наук (геология и микробиология), которую получил в Университете Цинциннати.
What about Creation, Flood, and Language Division Legends? by Troy Lacey (with Bodie Hodge)
https://answersingenesis.org/world-religions/creation-flood-language-legends/
Перевод с английского – Христианский научно-апологетический центр
Troy Lacey
Answers in Genesis Correspondence Representative, he also serves as the coordinator for the Military and Prison Chaplain Ministries for AiG. He holds a B.S. in Natural Sciences (Geology and Microbiology) from the University of Cincinnati.
Copyright © Answers in Genesis. All Rights Reserved. Translated and used by permission of Answers in Genesis. (Answers® and Answers in Genesis® are registered trademarks of Answers in Genesis, Inc.) For more information regarding Answers in Genesis, go to www.AnswersinGenesis.org, www.CreationMuseum.org and www.ArkEncounter.com.