Псалтырь

19-я книга Библии

Вера в различных обстоятельствах

В иудаизме девятнадцатую книгу нашей Библии называют Техиллим = славословия. В греческой Библии книга называется Псалмой = песни или Псалтерион (Псалтирь) = струнный инструмент. В латинской Библии закрепилось название Книга Псалмов.

Каждая часть священной библиотеки обогащает наши отношения с Богом. Книги закона содержат учение. Исторические книги содержат примеры. Пророчества говорят о будущем и содержат обличения. Послания увещевают. Но Псалмы написаны для того, чтобы улучшить наши отношения с Творцом. Под влиянием этой книги формировались молитвы и поклонение святых всех эпох. На ее страницах те, кто столкнулся с испытаниями, находят силу; кающиеся обретают прощение; уставшие – покой; отчаявшиеся – ободрение; плачущие – утешение.

В Псалтири больше глав (150), чем в любой другой книге Библии. 30 197 слов разделены на 2516 стихов. Это самая большая книга Ветхого Завета.

СИТУАЦИЯ

Отдельные псалмы были написаны по крайней мере семью разными авторами в разное время – от Моисея (1440 г. до Р. Х.) до периода после Вавилонского плена. Среди авторов – Моисей (1), Давид (73) и Соломон (2). Кроме того, некоторые псалмы были написаны левитами-музыкантами Соломонова храма. Среди них: Асаф (12), Кореевы сыны (10), Ефам (1) и Еман (1). Авторы пятидесяти псалмов не названы. Многие из них, вероятно, написал Давид. Последний псалом, дату которого можно установить, – псалом 124, написанный в период возрождения после Вавилонского плена, около 525 г. до Р. Х. Большая часть псалмов относится ко временам Давида, около 1000 г. до Р. Х. Таким образом, псалмы писались на протяжении почти тысячелетия – от Исхода до вавилонского пленения.

ПЛАН

Книга Псалмов содержит различные поэтические сочинения, среди которых: псалмы-предсказания (например, Пс. 2, 15, 21, 44, 109), псалмы прославления, или псалмы из серии «аллилуя» (например, 145–150), псалмы прошения или мольбы (например, 6, 39, 85), псалмы покаяния (например, 32, 38, 51, 102, 130, 143), назидательные псалмы или псалмы мудрости (например, 1, 19, 118), псалмы исповедания (например, 33, 102, 103), патриотические или исторические псалмы (например, 78, 105, 106) и псалмы паломничества (например, 120–134).

Состав. 150 отдельных псалмов были собраны в книги в течение пяти разных периодов истории Израиля. Добавление новых псалмов напрямую связано с интересом к Божьему храму. Соломон построил храм около 959 г. до Р. Х. Первая часть псалмов (Пс. 1–40) была написана и собрана Давидом в ожидании сооружения храма. Вторая часть, состоящая примерно из 31 псалма (Пс. 41–71), была добавлена во время религиозного возрождения во дни праведного царя Езекии около 700 г. до Р. Х. Третья часть (Пс. 72–88), вероятно, была добавлена во время реформации, которую возглавил царь Иосия примерно столетие спустя после возрождения, происходившего при Езекии. Четвертая часть (Пс. 89–105) добавилась во время восстановления храма при Зоровавеле в период после Вавилонского пленения. Наконец, пятая часть (Пс. 107–150) добавилась в 457 г. до Р. Х. Каждая часть оканчивается доксологией, или славословием. В таблице ниже перечислены эти пять частей Псалтири и кратко приведено содержание каждой из них.

Географический план. Псалмы рождались в разных местах Ближнего Востока – от Синайской пустыни, где Моисей водил израильтян, до Израиля, где Давид создал сильный народ, и даже до Вавилона, где побежденные евреи провели семьдесят лет в изгнании. Таким образом, местность, в которой писались псалмы, растянулась на тысячу километров (от Египта до Вавилона).

Биографический план. Сам Бог – ключевая фигура Псалмов. Без Него песен прославления просто не существовало бы. В Псалтири чаще всего встречаются три еврейских имени Бога: Эль (Элохим) – обычное имя Бога. Оно подчеркивает Его силу и могущество. Адонай – подчеркивает Его всевластие. Яхве – имя, ассоциирующееся с избавлением и спасением.

ВЕЧНАЯ ЦЕЛЬ

В Древнем Израиле Книга Псалмов была прежде всего сборником богослужебных гимнов. На более глубоком уровне цель книги – показать святым всех времен действенные способы, позволяющие выражать их веру в разных обстоятельствах.

В центре первых 88 псалмов – мучительный опыт человека. Эти псалмы родились в глубоких душевных переживаниях. Здесь можно найти и размышления, и исторические экскурсы, и формальное наставление, и страстную мольбу.

Большая часть остальных псалмов (начиная с восемьдесят девятого) предназначена для общего поклонения. Псалтирь справедливо называют сборником библейских гимнов. В псалмах мы находим сокровищницу, которую можно использовать в молитве – индивидуальной и совместной. В Псалтири обнажается человеческая душа. Здесь присутствуют такие темы, как грех, сожаление, стыд, раскаяние, надежда, вера, любовь. Эти состояния человека носят всеобщий характер, имеют вечную природу и составляют самую суть молитвы.

В Псалтири проводится четкая грань между грехом и праведностью, между беззаконниками и праведником.

Псалмы особенно дороги всем детям Божьим, так как, пожалуй, нет ни одного переживания верующего, которое не нашло бы выражения в этой книге. Если Библия – Божий Храм истины, то Псалтирь – музыкальное крыло этого здания. Небесная мелодия пронизывает всю книгу. Здесь Святой Дух воспроизводит каждый аккорд человеческой природы – от приглушенной, плачущей ноты в Псалме 50 до торжествующей песни Псалма 23.

Псалтирь – это зеркало души. Здесь выражены радость и печаль, трагедия и триумф, хвала и молитва. У прекрасных роз, растущих в этом литературном саду, есть и острые шипы. Двенадцать псалмов представляют собой особую проблему для христиан. В так называемых псалмах проклятиях (например, в Пс. 138) автор призывает беды на врагов Бога.

При толковании псалмов проклятия следует помнить следующее. Во-первых, эти псалмы содержат прошения о Божьей справедливости, а не о человеческой мести. Во-вторых, автор просит Бога наказать злодеев и тем самым защитить Свою, Божью праведность. В-третьих, в псалмах проклятия осуждается грех. В-четвертых, даже Иисус призывал проклятие на некоторые города; Он повелел Своим ученикам проклинать города, которые не примут евангелие (Мф. 10:14-15). В-пятых, большая часть псалмов-проклятий вышла из-под пера Давида – человека, который не был мстительным.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ

Псалтирь была любимой книгой первых христиан. Новый Завет содержит 283 прямые цитаты из Ветхого Завета, из которых 117 (40,3 %) – цитаты из Псалтири. В псалмах мы находим несколько прямых предсказаний о событиях, связанных с жизнью Христа. Это не должно нас удивлять, так как царя Давида считали пророком (Деян. 2:30). В таблице ниже приводятся основные предсказания о Христе, содержащиеся в Псалтири, а также новозаветные стихи, свидетельствующие об их исполнении.

КЛЮЧИ

Псалмы расположены в определенном порядке, имеющем назидательную цель. Книга начинается с решительного утверждения: праведники, в отличие от беззаконников, обретут благословение (Псалом 1). В последующих псалмах этот тезис развивается и иногда подвергается сомнению. Действительно ли хорошие люди всегда процветают, а злые – всегда страдают? Ключевая глава книги – псалом 72; с него начинается третья часть. Псалмопевец свидетельствует о том, как перестал завидовать нечестивым, и переходит к безусловной хвале Бога, звучащей в завершающих псалмах книги.

Стих, лучше всего отражающий суть Псалтири: «Воздайте Господу славу имени Его; поклонитесь Господу в благолепном святилище Его» (Пс. 28:2).

Как и следует ожидать, ключевая фраза книги: хвалите Господа/Его (36).

Ключевые слова: Господь (Яхве) – встречается 536 раз, почти в четверти стихов. Другие ключевые слова: хвалить (154), праведный/праведность (131), грех/беззакония (67), добрый (63), злой (39) и судить/суд (59).

ОСОБЕННЫЕ ДЕТАЛИ

Ниже приводятся некоторые особенности Псалтири, выделяющие ее среди других книг Священного Писания.

• В еврейской Библии Книга Псалмов помещена в начале третьего раздела книг, называемого Кетувим (Писания), или Агиографы (Священные Писания). В греческой Библии Псалтирь обычно расположена после Книги Иова; этот же порядок сохранился в русской Библии.
• Псалтирь содержит много специальных терминов, описывающих суть разных псалмов, или музыку, использовавшуюся для аккомпанемента. Вот некоторые из них: мизмор (57 раз) – песня, исполняемая с инструментальным сопровождением; маскиль (13 раз) – призыв к мудрости; начальнику хора (55); псалмы восхождения (Псалмы 73–79) – возможно, их пели паломники на пути к Иерусалиму. Возможно, впрочем, что термин связан со ступенями храма, на которых стоял хор левитов. Села(х) (71 раз) – считается, что это музыкальная пометка.
• Тридцать четыре псалма называют иногда «псалмами-сиротами», так как они не имеют заглавия.
• Самая короткая глава Библии, которая, к тому же, расположена в самой середине Библии, – Псалом 116. В нем всего два стиха.
• Самая длинная глава Библии – Псалом 118. Он состоит из 176 стихов. Это акростих, в котором секции длиной в восемь стихов начинаются с каждой из двадцати двух букв еврейского алфавита.
• В самой середине Библии находится следующий стих: «Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека» (Пс. 117:8).
• Книга Псалмов – самая длинная книга Библии.
• Псалтирь цитируется в Новом Завете чаще, чем какая-либо другая книга Ветхого Завета.
• Помимо псалмов, включенных в эту книгу, Ветхий Завет содержит, по крайней мере, одиннадцать других псалмов: Моисея (Исх. 15:1-18; Втор. 32:1-43), Деворы (Суд. 5), Анны (1 Цар. 2:1-10), Давида (2 Цар. 22:2-51), Иова (гл. 3, 7, 10), Исаии (Ис. 12:4-6), Езекии (Ис. 38:9-20), Иеремии (Плач 3:19-38; гл. 5), Ионы (Ион. 2:3-9) и Аввакума (Ав. 3:2-19).
• Псалом Давида, записанный в 2 Цар. 22:2-51, совпадает с Псалмом 17.
• Книга содержит девять псалмов-акростихов. Самый известный из них – Псалом 118.

СЛЫШАТЬ

В Псалмах люди часто обращаются к Богу с различными молитвами. Но через этих богодухновенных псалмопевцев Бог обращается и к нам. Следует прислушаться к Нему. Вот некоторые из наиболее известных псалмов, с которых можно начать знакомство с Псалтирью:

• Жизненный выбор (Пс. 1).
• Воцарение Божьего Помазанника (Пс. 2).
• Величие Бога (Пс. 8).
• Два свидетеля Бога (Пс. 18).
• Страдания Христа (Пс. 21).
• Пастырь и милостивый Хозяин дома (Пс. 22).
• Восхождение на святую гору Господню (Пс. 23).
• Мольба кающегося грешника (Пс. 50).
• Неизменная верность Бога (Пс. 99).

Вот некоторые наиболее известные строки Псалтири:

• «Воскликните Господу, вся земля!» (99:1).
• «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей» (118:105).
• «Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться» (22:1).
• «Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» (8:4-5).
• «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (41:2).
• «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: “прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!”» (90:1-2).
• «Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!» (18:15).