50-я книга Библии

Радость во Христе

Пятидесятая книга Библии называется Филиппийцам потому, что она предназначалась для конгрегации христиан в Македонском городе Филиппы. Это шестое письмо в нашем Новом Завете, написанное апостолом Павлом.

Послание к филиппийцам состоит из 4 глав, 104 стихов и 1604 слова.

СИТУАЦИЯ

Послание к филиппийцам написано в 63 г.

Во время второго миссионерского путешествия у Павла было видение, в котором он видел человека из Македонии, просящего его прийти в Европу, чтоб поделиться Евангелием. Павел ответил на призыв македонца, предприняв путешествие в Филиппы (Деяния 16:9).

Филиппы был первым евангелизированным городом в Европе. Это также был первый город, услышавший концерт хвалы! После того, как Павел и Сила были побиты и отправлены в тюрьму, они воспевали Господа около полуночи. Пребывание Павла в Филиппах завершилось тремя примечательными разговорами: с бизнес-леди под именем Лидия, с предсказательницей и с тюремщиком. Местоимение «мы» в Деяниях предполагает, что Лука, автор Деяний, был оставлен в городе как первый служитель церкви.

Во время своего третьего миссионерского путешествия, по дороге в Коринф, Павел снова проходил через Филиппы (Деяния 20:1, 6).

О написании Филиппийцам см. выше, в разделе Послание к ефесянам.

ПЛАН

Филиппийцам – это теплое и неофициальное письмо. Выражение Павлом любви к верующим в Филиппах превышает все, что он говорил о других церквях, к которым он писал. Из этого можно предположить, что церковь в Филиппах была одной из его любимых. Он называет своих читателей «мои любимые» (2:12) и «мои братья» (4:1). Там не было никаких душераздирающих проблем с учением, с дисциплиной, или беспорядков, которые б его мучили, как в его посланиях другим церквям.

Структурный план. Как и большинство неофициальных писем, Филиппийцам резко переходит от одной темы к другой. Очевидно, что Павел не следовал четко очерченному плану. При всем этом, Послание к филиппийцам разделяется на три основные части:

• Личное обновление (1:1-26).
• Пылкое обращение (1:27–4:19).
• Прощальные слова (4:20-23).

Очевидно, что середина этого послания – самая суть. В этой части Павел призывает своих читателей иметь терпение (1:27-30), разум (2:1-30), знание (3:1-21) и мир во Христе (4:1-19).

Географический план. Филиппы были основаны Филиппом Македонским, отцом Александра Великого. Это был главный город в македонском регионе. Возле Филипп армия Марка Антония была побеждена Октавианом (позже Цезарь Август). Вследствие этого, город был заселен военными, как колония с особыми привилегиями для граждан. Город был расположен на главной дороге под названием Эгнатиева дорога (лат. Via Egnatia). Путешественники из разных земель проезжали через Филиппы.

Македония, район в котором были расположены Филиппы, упоминается один раз (4:15). Павел также упоминает время своего служения в Салониках, около семидесяти пятимиль к юго-востоку от Филипп. Филиппийцы присылали помощь Павлу, когда он служил в этом городе (4:16).

Биографический план. Конечно же, Павел говорит о себе в этом письме, предоставляя своим читателям свежие новости о его ситуации в Риме. Он также упоминает троих своих помощников. Тимофей упоминается вместе с Павлом в приветствии послания (1:1) скорей всего потому, что филиппийцы хорошо его знали. Он был с Павлом в этом городе во время второй миссионерской поездки. Тимофей был направлен служить Павлу, как сын служит своему любимому отцу (2:22). Павел надеялся скоро отправить Тимофея в Филиппы (2:19).

Павел дважды упоминает Епафродита. Он был посланником, через которого филиппийцы отправили финансовую помощь Павлу во время его первого римского заключения (2:25; 4:18). Пребывая в Риме, Епафродит серьезно заболел. Павел уговаривает церковь в Филиппах с радостью принять его обратно (2:29).

Клемент выделен из тех, кто назван сотрудниками Павла в Филиппах (4:3). Больше ничего о Клементе не известно.

Павел призывает к единству двух женщин – Эводию и Синтихию, которые на тот момент соперничали в церкви в Филиппах (4:2).

ВЕЧНАЯ ЦЕЛЬ

Непосредственная цель Послания к филиппийцам в том, чтобы поблагодарить христиан за их помощь Павлу в час нужды и вдохновить к большему единству в церкви. Более глубокая цель в том, чтоб открыть истину: настоящее единство и радость возможны лишь во Христе.

Краткий обзор Филиппийцам выглядит так: Павел выражает свою христианскую радость в молитве благодарности (1:1-26). Он призывает своих читателей к непоколебимости (1:27-30), единству (2:1-2), смирению (2:2-11), и чистоте (2:12-18). Затем он предупреждает их относительно иудейских (3:1-16) и мирских лжеучителей (3:17–4:1). Послание заканчивается увещеваниями и заметками благодарности (4:2-23).

Основная изложенная истина в этом послании такова: в нашей жизни мы должны следовать примеру Иисуса.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ

Послание к Филиппийцам наполнено описаниями Христа. В 1 главе Христос – это наша Жизнь (1:21). Во 2 главе Он – наш Пример (2:5). Глава 3 рисует Его как Преобразователя, Который изменяет наши униженные тела так, что они будут подобны Его славному телу (3:21). В 4 главе Христос – Помощник, Который дает силу верующим подниматься над жизненными обстоятельствами (4:13).

Небольшая часть доктринального учения в этой книге сконцентрирована на личности, присутствии и могуществе Христа. Прежде всего, Христос – это Возвышенный Слуга (2). Хоть Он и был равен Отцу, Христос опустошил Себя. Он взял на себя вид слуги. Он был покорен до смерти, и даже смерти на кресте. Тем не менее, затем Отец возвысил Его. Ему было дано имя превыше всех имен. Этот отрывок известен изучающим Новый Завет как Кеносис (греч. «опустошение») (2:5-11). Вне всяких сомнений, среди всего, что писал Павел, возможно даже во всем Новом Завете, это наиболее важный отрывок.

КЛЮЧИ

Ключевая глава в Филиппийцам – вторая. Эта глава содержит откровение кеносис, об опустошении Христа, приведенный выше.
Ключевой стих: «Всегда радуйтесь в Господе, и я еще раз говорю: радуйтесь!» (4:4).
Ключевая фраза: «в Господе», или её эквиваленты (19 раз).
Ключевые слова: местоимения первого лица (120), радость/радуйтесь (16), Радостная Весть (9) и в согласии (7).

ОСОБЕННЫЕ ДЕТАЛИ

Вот несколько деталей о Послании к филиппийцам, которые делают его особенным в Новом Завете.

• Филиппийцам было написано приблизительно через десять лет после первого визита Павла в Филиппы.
• Лидия, богатая бизнес-леди, была первой европейкой, обратившейся к Евангелию. Она была основателем церкви в Филиппах. В Филиппийцам указано, что женщины имели огромное влияние на успех евангелизации в том городе.
• Филиппы – это единственная церковь в Новом Завете, которая, как сказано, имела и епископов (надзирателей) и диаконов в руководящих должностях.
• В Филиппийцах не упоминаются отрывки из Ветхого Завета.
• Изначально Павел был призван в город Филиппы через видение (Деяния 16:9).

СЛЫШАТЬ

Вот несколько излюбленных строк из книги Филиппийцам:

• «…чтобы перед именем Иисуса преклонились все колени» (2:10).
• «Мой Бог восполнит все ваши нужды из Своих славных богатств через Иисуса Христа!» (4:19).
• «Для меня жизнь – это Христос, и смерть – приобретение» (1:21).
• «…забывая все, что осталось позади, иду к тому, что впереди. Я стремительно иду к цели, чтобы получить награду высшего Божьего звания в Иисусе Христе» (3:13-14).
• «Наша же родина на небесах» (3:20).
• «Тогда мир Божий, превосходящий всякое понимание, сохранит ваши сердца и умы в единении со Христом Иисусом» (4:7).