65-я книга Библии

Сражение за нашу веру

В Новом Завете есть восемь мужчин с именем Иуда. Автор этого послания был братом Иакова и Иисуса (Марка 6:3).

Иуда начал писать конструктивный курс по спасению. Последние вести о продвижении лжеучения в теле Христовом заставили его изменить направление. Иуда взялся за перо и создал сильнейшее в Новом Завете осуждение лжеучителей и их учений.

Послание Иуды несет в себе несколько поразительных совпадений с письмом его брата Иакова. Как и Иаков, Иуда использует детально характеризирующие и острые слова, чтоб описать тех, кто подрывает правду. Оба брата любят использовать образы природы. Оба используют очень лаконичный стиль письма. Оба делают ударение на нравственной чистоте. Оба выражают глубокую любовь к своим читателям, несмотря на свою строгую позицию. И хотя Иаков и Иуда выросли в одной семье с Иисусом, во вступительных словах каждый обращается к себе как слуга Иисуса (буквально раб).

Послание Иуды состоит из 1 главы, 25 стихов и 435 слов.

СИТУАЦИЯ

Гонения в римской империи временно поутихли в период правления императора Веспасиана. Однако безбожные люди проникли в церковь, отрицая Господа Иисуса Христа (ст. 4). Их поведение было одним из худших, они притворялись христианами и участвовали в таинствах (ст. 17), но они были лишены духовной жизни (ст. 19). Написанию послания Иуды соответствует 75 г.

ПЛАН

Структурный план. Послание Иуды настолько короткое, что больше похоже на открытку, чем на письмо. Тема Иуды – это борьба за веру. В послании две основных, но не равных части. Содержание выглядит так:

• Вступление (1-4).
• Предупреждения о лжеучителях (5-19).
• Наставление верных верующих (20-23).
• Заключение (24-25).

Географический план. Иуда не указывает конкретно тех, кому он пишет. То, что он говорит, подходит для любой церкви в любой период христианской истории.

Из Ветхого Завета Иуда упоминает землю Египетскую, из которой Бог спас свой народ (ст. 5). Он указывает на разрушение городов Содом и Гоморра в качестве предупреждения о вечном суде.

Биографический план. Иуда определяет себя как слуга Иисуса и брат Иакова. Есть только один Иаков, которого можно было сразу определить, без дальнейших уточнений и это сводный брат Иисуса и автор послания, которое носит его имя. Как и другие родственники Иисуса, изначально Иуда не был верующим (Иоанна 3:7-8). Должно быть, он обратился во время сорока дней явлений Иисуса после воскресения. Возможно, это была встреча один на один с Иаковом, которая убедила Иуду в реальности воскресения. В любом случае Иуда присутствовал с апостолами и другими верующими в верхней комнате после вознесения (Деяния 1:13). По всей видимости, Иуда был женат, и жена сопровождала его в его миссионерских усилиях (1 Коринфянам 9:5).

Иуда упоминает Михаила, архангела который спорил с дьяволом о теле Моисея (ст. 9). Скорей всего проблема была в предотвращении опасности того, что израильтяне могли мумифицировать тело великого лидера.

Иуда упоминает троих злодеев из Ветхого Завета. Он говорит о путях Каина, заблуждении Валаама и восстании Кораха (Корея) (ст. 11). У Каина был завистливый и убийственный дух. Из-за жадности Валаам сделал отвратительное предложение, которое могло уничтожить святость народа Божьего. Корах руководил восстанием против руководства Моисея и Аарона.

Иуда также упоминает Еноха, потомка Адама в седьмом поколении, который пророчествовал о пришествии Господа с судом (ст. 14).

ВЕЧНАЯ ЦЕЛЬ

Непосредственная цель послания Иуды в том, чтобы разоблачить и осудить вероотступничество в церкви. Более глубокая цель этой книги – призвать верующих бороться за истину.

Краткое описание книги выглядит так: христиане должны бороться за веру, помня, что в прошлом Бог осудил злых людей, и Он сделает то же в будущем.

Основная истина, которую христианам нужно взять из этой книги: мы должны быть осторожными с теми, кто извращает нашу христианскую веру.

Иуда не жалеет слов, когда описывает последствия непослушания Господу. Он упоминает суровость Господа в отношении к тем израильтянам, которые не верили, ангелам, которые оставили свое жилище, и городам Содому и Гоморре, когда они пошли за чуждой им плотью.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ

Иуда представляет Христа как того, кто хранит христиан посреди гонений извне и разрушений изнутри (ст. 1). Это через Иисуса Христа Бог хранит верующих от падения и представляет их беспорочными в последний день (ст. 24). Иуда учит своих читателей ожидать милости Христа, которая откроется с Его пришествием (ст. 21). Однако портрет Иисуса, который складывается у нас из послания Иуды – это наш единственный Владыка (ст. 4).

КЛЮЧИ

Ключевой стих: «отстаивать веру, раз и навсегда доверенную святым» (ст. 3).

Ключевые слова: безбожные (3) и возлюбленные (3).

ОСОБЕННЫЕ ДЕТАЛИ

Вот некоторые выделяющиеся характеристики Послания Иуды:

• Из-за того, что эта книга описывает хронологически действия лжеучителей, некоторые называют это письмо Деяниями вероотступников.
• Послание Иуды – это единственная книга в Библии, полностью посвященная теме вероотступничества.
• Послание Иуды очень схоже со 2 Посланием Петра. Петр предвидел лжеучителей в будущем; в послании Иуды мы видим их уже в действии. Из двадцати пяти стихов в Иуды, девятнадцать повторяются во 2 Петра.
• Некоторые считают, что послание Иуды ссылается на две неканонические книги «избрание Моисея» (ст. 9) и «книгу Еноха» (ст. 14,15).
• Иуда отдает предпочтение симметрическому равновесию. Он часто использует группы по три. См. стихи 1, 2, 5-7, 11, 24-25.

СЛЫШАТЬ

Бог говорит через Послание Иуды, и нам необходимо слышать Его. Два стиха из Иуды часто цитируются в качестве благословения, заключающего христианское собрание:

«Тому, Кто в силе сохранить вас от падения и ввести в Свою славу радостными и беспорочными, единому Богу, Спасителю нашему через Иисуса Христа, нашего Господа, слава, величие, сила и власть и до начала времени, и сейчас, и во все века! Аминь» (ст. 24-25).