36-я книга Библии

Пророк Божьего гнева

Имя Софония означает тот, кого сокрыл Яхве. Три других персонажа в Библии также носят это имя. О жизни автора известно немного. Мы знаем, что он был сыном Хусия, потомка праведного царя Езекии. Возможно, Софония был учителем молодого царя Иосии. В таком случае понятно, почему мальчик с детства уверенно выбрал путь возрождения и перемен.

Софонию называли «оратором» (Робинсон), «ревнителем» (Уорд) и «пророком всех народов» (Скофилд). Дж. Кэмпбелл Морган прозвал его «пророком суровости и благости Бога». Софонию с уверенностью можно назвать «пророком Божьего гнева и милости» (Эллиотт).

Книга Софонии состоит из 3 глав, 53 стихов и 1087 слов.

СИТУАЦИЯ

Политический контекст Книги Софонии такой же, как и контекст Книги Наума. Ассирийская империя приходила в упадок. На востоке зарождалась новая политическая сила – Вавилон. Когда Софония проповедовал, Иудея переживала плохие времена. В ней царила самодовольная гордыня, бесстыдная ложь, вопиющее беззаконие, беспощадное вымогательство и глупое идолопоклонство. Те, кто совершал эти грехи, не испытывали ни малейшего стыда.

Софония пророчествовал во время правления царя Иосии. Обычно служение этого пророка датируется 640–609 гг. до Р. Х. Возможно, по вдохновению Софонии и под его руководством царь Иосия начал последнюю, самую основательную реформу в истории Иудеи. Преобразования начались в восьмой год правления Иосии (634 г. до Р. Х.), усилились в двенадцатый год его царствования (630 г. до Р. Х.) и достигли кульминации, когда была обнаружена потерянная книга Божьего закона в 621 г. до Р. Х.

Одновременно с Софонией на исторической сцене находились пророки Наум, Аввакум и Иеремия.

ПЛАН

Книга Софонии полностью состоит из пророческих предсказаний, разделенных на три части: грех Иудеи (1:1–2:3); приговор народам (2:4–3:8); спасение остатка (3:9-20). В первом разделе Софония обращает внимание на свою страну, во втором разделе – на окружающие народы, а в третьем – на будущие события. В первых двух разделах речь идет о Божьем гневе, в третьем – о дне радости.

ВЕЧНАЯ ЦЕЛЬ

Непосредственная цель Книги Софонии – предупредить Иудею о грядущей гибели. На более глубоком уровне цель книги – напомнить упорным грешникам о Божьем гневе и ободрить кающихся.

Тема книги – день Яхве. Софония подчеркивает неизбежность этого дня (1:2-3; 2:4-15; 3:8), его всеобщий масштаб (1:14 и сл.) и ужас (1:17). Пророк говорит о грядущем наказании как о противоположности сотворения. В 1 главе Бытия описывается, как Бог сотворил рыб, птиц, земных животных и человека – именно в таком порядке. В день гнева Бог истребит людей и скот, птиц небесных и рыб морских (1:3). В Книге Софонии много суровых и мрачных мотивов. Запустение, тьма и гибель обрушатся на Иудею и на языческие народы – таков результат Божьего гнева, вызванного грехом.

Хотя центральная тема книги – Божий гнев, в тексте содержится и обетование об искуплении – спасении тех, кто верит. Кроме того, Софония предсказывает, что после суда наступит время радости. В тот день Бог очистит человечество и вернет богатство Своему народу.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ

Книга Софонии не содержит непосредственных мессианских пророчеств. Однако в ней предсказывается день, когда иудеи и язычники будут стоять плечом к плечу в царстве Бога (3:9, ERV). Это ожидание исполняется в церкви Христа, где Бог разрушил барьеры, разделявшие народы (Еф. 2:14).

КЛЮЧИ

Ключевая глава Книги Софонии – глава 3. В ней сказано, что в день Господень произойдет наказание грешников и возрождение спасенных.

Ключевой стих книги: «Ибо близок день Господень» (1:7б).

Ключевое выражение: в тот день (3).

Ключевое слово: остаток (4).

ОСОБЕННЫЕ ДЕТАЛИ

Вот некоторые особенности Книги Софонии:

  • Софония – единственный пророк, происходивший из царского рода.
  • Христос дважды ссылается на Книгу Софонии: Мф. 13:41 (Соф. 1:3); Мф. 24:29 (Соф. 1:15).
  • И Книга Иоиля, и Книга Софонии едва ли не полностью посвящены теме грядущего дня Яхве. Софония обращается к этой теме около двадцати трех раз.

СЛЫШАТЬ

Вот некоторые наиболее известные отрывки из Книги Софонии:

  • «Истреблю людей и скот, истреблю птиц небесных и рыб морских» (1:3а).
  • «Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно» (3:9).
  • «Остатки Израиля не будут делать неправды, не станут говорить лжи, и не найдется в устах их языка коварного, ибо сами будут пастись и покоиться, и никто не потревожит их» (3:13).