34-я книга Библии

Имя Наум означает утешение. Этот пророк – единственный персонаж в Библии с таким именем. Однако само имя представляет собой сокращенную форму имени Неемия (утешение от Яхве). Имя пророка хорошо отражает суть его проповеди. Этот посланник принес утешение Божьему народу, объявив, что ассирийское ярмо, которое обременяло их целое столетие, скоро будет сброшено.

Нам ничего не известно о жизни самого Наума, кроме того, что он происходил из городка Елкос. Где именно находилось это селение, узнать пока не удалось.

Исходя из содержания книги, некоторые называли Наума «пророком гибели Ниневии» (Хаффмэн) и «критиком Ниневии» (Уорд). Комментаторы, обращавшие внимание на поэтические качества текста, прозвали автора «трагическим поэтом» (Скофилд) и «лауреатом Малых пророков» (Пэттерсон и Траверс).

Книга Наума состоит из 3 глав, 47 стихов и 865 слов.

СИТУАЦИЯ

Проповедь Наума приобретает еще большую силу, если сравнить ее с проповедью Ионы. Через Иону Бог предупредил ниневитян о надвигающемся суде. Бог пощадил великий город, когда его жители прислушались к предупреждению. Обращение ниневитян произошло около 755 г. до Р. Х.

Каким бы искренним ни было возрождение Ниневии, оно оказалось недолговечным. Вскоре ассирийцы вернулись к своему жестокому жизненному укладу. В 722 г. до Р. Х. ассирийский царь Саргон II разрушил Самарию, столицу Северного царства, Израиля. Он выслал и рассеял десять северных племен. При царе Синаххерибе в 701 г. до Р. Х. ассирийцы дошли до стен Иерусалима.

Последним великим царем Ассирии был Ашшурбанапал (669–633 гг. до Р. Х.). Примерно за десять лет до появления Наума на исторической сцене ассирийцы достигли максимального расширения пределов своей империи. Они захватили важнейший египетский город Фивы (664 г. до Р. Х.). Однако после смерти Ашшурбанапала Ассирийская империя постепенно распалась.

К 632 г. до Р. Х. Иудея была готова вернуть себе независимость при праведном царе Иосии. Иосия начал последнюю и самую основательную из реформ, описанных в Ветхом Завете. Возрождение достигло кульминации в 621 г. до Р. Х., когда в храме была обнаружена потерянная книга закона. В этот период Бог призвал Наума объявить о грядущей гибели Ниневии, одной из столиц Ассирии.

В своей книге Наум часто обращается к Ниневии. Однако его целевой аудиторией был притесняемый народ Божий. Более столетия иудеи страдали от руки жестоких ассирийских войск. Евреи видели, как разрушали их дома, выжигали посевы, их соседей в цепях уводили в чужие страны, имущество отбирали, женщин насиловали, а детей разбивали о каменные стены.

Следует учитывать этот контекст, чтобы правильно понять Наума. Его книга – не «оргия ненависти», как некоторые называли ее. Наум провозглашает справедливое возмездие. Рукой ассирийцев Бог свершил суровое правосудие над грехами Своего народа. Теперь и для притеснителей настало время суда. Поэтому Книга Наума – хвала Божьей справедливости.

Служение Наума проходило в Иудее. По-видимому, оно продолжалось около тридцати лет, примерно с 654 по 624 гг. до Р. Х.

Приблизительно на это же время приходится служение пророков Софонии, Иеремии и Аввакума.

ПЛАН

Книга Наума полностью состоит из пророческих предсказаний. В разделении на три главы отражен план книги:

  • Приговор Ниневии (гл. 1).
  • Видение о падении Ниневии (гл. 2).
  • Обоснование падения Ниневии (гл. 3).

Можно также сказать, что в этих трех главах объявляется суд над Ниневией, а затем приводятся подробности суда и показывается его неизбежность.

Из вышесказанного ясно, что Книга Наума сосредоточена на одной теме. Эта тема – Ниневия, располагавшаяся на территории современного Ирака. Ко времени Наума Ниневия стала сильнейшим городом на земле. Говорили, что высота ее стен достигала тридцати метров. Они были настолько широки, что по ним могли ехать три колесницы. Во многих местах над стенами возвышались огромные башни – еще на тридцать метров выше. Для дополнительной защиты стены были окружены рвом шириной 45 метров и глубиной 18 метров. Ниневия казалась неприступной. Военные эксперты считали, что город мог выдержать двадцатилетнюю осаду. Поэтому предсказание Наума о скором падении Ниневии казалось весьма сомнительным.

ВЕЧНАЯ ЦЕЛЬ

Непосредственная цель Книги Наума – объявить о конце, ожидающем Ниневию. На более глубоком уровне цель книги – показать праведный гнев Бога на всех притеснителей.

Христиане редко читают Книгу Наума, полагая, что она никак не соотносится с опытом их духовной жизни. Однако в этой книге выражены некоторые основополагающие богословские ценности. Автор показывает, что во вселенной действует нравственный закон. В конечном счете правда вознаграждается, а ложь наказывается. Бог – нравственно совершенный Судья не только Своего народа, но и всего мира. Он может осудить грех в любом месте; такова Его воля.

Главная тема для Наума – Божий праведный суд над одним из самых жестоких народов, когда-либо живших на земле. Автор выражает радость и благодарность, которую будет испытывать весь Божий народ, когда падет страна, десятилетиями притеснявшая народы и поносившая Бога Израилева. Ниневия была Голиафом того времени – Голиафом, которого Бог Давида скоро сделает ничтожным.

Наум очень подробно описывает то, что произойдет с великим городом. Ниневия будет уничтожена потопом (1:8; 2:6) и огнем (1:10; 2:13; 3:13, 15). Наум описывает осквернение храмов и истуканов Ниневии (1:14). Он объявляет, что город уже никогда не будет отстроен (1:14; 2:11, 13). В видении Наума вожди города бегут перед лицом врага (2:8; 3:17). Городские укрепления будут легко захвачены (3:12), ворота – разрушены (3:13). В пророчестве упоминаются длительная осада города и тщетные попытки ассирийцев усилить оборону (3:14).

Ниневия пала в 612 г. до Р. Х. Она была стерта с лица земли: даже само место, где она когда-то стояла, на протяжении столетий было предметом многих споров. Однако современные археологи раскопали эту некогда гордую столицу мира. Раскопки пролили свет на последние дни Ниневии, подтвердив, что все предсказания Наума о ней сбылись.

ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ

Книга Наума не содержит непосредственных мессианских пророчеств. Но описанные в стихах 1:2-8 свойства Бога невольно наводят на мысль о деяниях Христа – Судьи народов в конце времен.

КЛЮЧИ

Ключевая глава Книги Наума – глава 1. Здесь описаны принципы божественной справедливости, требовавшей уничтожения Ниневии.

Ключевой стих книги: «Мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих» (1:2б).

Ключевое выражение: переводится как уничтожен (3).

Ключевые слова: как (5) и Ниневия (3).

ОСОБЕННЫЕ ДЕТАЛИ

Вот некоторые примечательные факты, выделяющие Книгу Наума среди других книг Библии:

  • Книга состоит всего из сорока семи стихов, но в них содержится около пятидесяти упоминаний о явлениях природы.
  • Книга Наума не цитируется в Новом Завете.
  • В этой книге нет ни слова осуждения в адрес Иудеи. Нет призывов к покаянию или переменам.
  • Наум – один из трех пророков, говоривших прежде всего о суде над врагами Иудеи. Два других пророка – Авдий (суд над Едомом) и Аввакум (суд над Вавилоном).

СЛЫШАТЬ

Вот некоторые самые известные стихи из Книги Наума:

  • «Господь долготерпелив» (1:3).
  • «Благ Господь, убежище в день скорби» (1:7).