42-я книга Библии
Евангелие для греков
Только три раза Лука упоминается в Новом Завете. Павел упоминает его, как: возлюбленного врача (Колоссянам 4:14, Синод.) и одного из его соработников (Филимону 24). Он, без сомнений, служил Павлу в его медицинских нуждах во время второй миссионерской поездки и во время заключения Павла в Риме. Лука также помогал в труде проповеди Евангелия. Он был первым медиком-миссионером. Некоторые ученые предполагают, что Лука был первым служителем в церкви в Филиппах. Перед казнью Павла императором Нероном, Лука в последний раз упоминается в Библии. Павел говорит: «Со мной остался один Лука» (2 Тимофею 4:11).
Луку принято считать язычником. Ранние христианские предания говорят, что Лука пришел из Антиохии в Сирии, что он, как и Павел, был не женат, и что он дожил до возраста 84 лет.
Евангелие от Луки было написано для мужчины с именем Феофил, что значит «любящий Бога» (1:3). Весьма возможно, что он был богатым христианином, обращенным из язычников, выделившим деньги для написания книги Луки. Считается, что жил он в Риме или около него. Лука написал свою книгу для язычников с таким мировоззрением, как и Феофил.
Евангелие от Луки состоит из 24 глав, 1151 стиха и 18 212 слов. Это самая большая книга Нового Завета.
СИТУАЦИЯ
Евангелие от Луки было написано около 58 г. Это было приблизительно через восемь лет после написания Евангелия от Матфея и за десять лет до того, как Марк написал свое Евангелие. Как отмечалось выше, Лука был язычником. Он много лет служил среди язычников. Лука видел нужду в Евангелии, которое взывало бы к особым интересам интеллектуалов общества, к грекам.
Во вступительных стихах Лука утверждает, что было много попыток написать заметки о жизни Христа. По той причине, что он не был свидетелем этих событий, он решил использовать технологии журналистского расследования. Как миссионерский сотрудник апостола Павла, Лука много путешествовал. Однозначно, у него было множество возможностей для встречи с теми, кто были близкими сотрудниками Христа во времена его раннего служения.
То, что Лука рассчитывал на греческую аудиторию, определяется шестью характеристиками этого Евангелия. Во-первых, Лука писал на безупречном греческом. Это должно было понравиться греческим читателям. Во-вторых, в этом Евангелии он проявляет греческий интерес к точным датам и промежуткам времени. В-третьих, это Евангелие отмечает правителей того времени, не упомянутых в других Евангелиях. В-четвертых, Лука выделяет человеческую сторону Иисуса: Он единственный соответствует греческому идеалу человеческого совершенства, Его жизнь была величайшей изо всех прожитых жизней. В-пятых, Лука прослеживает родословную Иисуса не просто до Авраама, но до Адама. Таким образом, он показывает, что Иисус – настоящий Сын Человеческий. Генеалогия подтверждает, что Он настолько же принадлежит язычникам, как и евреям. И наконец, Лука сравнительно редко использует Ветхий Завет.
ПЛАН
Третье Евангелие состоит из множества историй. В нем больше притч, чем в любом другом. Оно также включает родословную и некоторые песни хвалы.
Структурный план. Евангелие от Луки распределяется на три главные секции, которые можно озаглавить следующим образом:
• Подготовка к служению (1:1–4:13).
• Совершение служения (4:14–19:27).
• Кульминация служения (19:28–24:53).
Географический план. Центром служения Иисуса является Галилея. Лука описывает также Его посещение регионов Самарии, Декаполиса, Иудеи и Переи (за Иорданом).
Биографический план. Сфокусировано Евангелие от Луки, конечно же, на Иисусе. Он представлен и как Сын Человеческий, и как Сын Божий. Лука также подчеркивает роль двенадцати апостолов в служении Иисуса.
Лука был человеком общительным. Он рисует незабываемые портреты таких персонажей как Захария, добрый самарянин, блудный сын, низкорослый сборщик податей Закхей и двое учеников на дороге в Эммаус.
ВЕЧНАЯ ЦЕЛЬ
Лука декларирует свою цель в этом письме Феофилу: «чтобы ты мог убедиться в достоверности того, чему был научен» (1:4). Феофил уже был верующим, но он нуждался в более глубоком укоренении в истине об Иисусе. Много лжеучителей искажали факты о жизни Христа. Феофилу нужны были достоверные факты, на которых могла строиться его вера.
Непосредственная цель Евангелия от Луки – это предоставить христианскому обществу из язычников достоверное описание жизни Христа, чтобы заместить частичные и менее верные повествования, широко распространенные в церквях язычников. Конечная цель этой книги в том, чтобы показать человеческую сторону Иисуса – Его сострадание и мягкость ко всем слоям общества.
У Луки была тройная цель: пасторская, евангелизационная и юридическая. На пасторском уровне он старался через свое достоверное писание укрепить веру язычников-христиан. В своем сердце Лука был миссионером. На евангелизационном уровне Лука стремился предоставить факты, которые вели бы язычников ко Христу как интеллектуально, так и эмоционально. Лука, скорее всего, написал это Евангелие на протяжении тех двух лет, когда Павел был в римском заключении в Кесарии. Он мог рассчитывать, что этот текст послужит в качестве юридического ответа на ложные обвинения в том, что христианство было политически разрушительной сектой.
Основополагающая идея этого Евангелия в том, что Иисус – Спаситель человечества. Каждое событие, чудо и учение указывает на эту великую истину. В начале рассказа ангелы открыли пастухам: «ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (2:11, Синод.).
Утверждение Луки о том, что Христос есть Спаситель всех людей, подкрепляется несколькими способами. Лука цитирует Ветхий Завет, что язычники получат свет божественного откровения (2:32; 3:6). Притча о добром самарянине выставляет презираемую народность в положительном свете. Для Луки Сын Человеческий – Спаситель всех людей: евреев, самарян, язычников; бедных и богатых; уважаемых и презренных; сборщиков податей и религиозных лидеров; женщин и детей.
ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ
Евангелие от Луки изображает Иисуса Сыном Человеческим. Этот автор подчеркивает человечность и сочувствие Иисуса. Лука представляет самый полноценный отчет о родословной и рождении Христа. Только у него описано, как Иисус прошел через различные стадии человеческой жизни (2:51-52). Он есть совершенный Сын Человеческий. Иисус познал скорби и положение греховного человека, чтобы понести наши скорби и предложить нам спасение. Лука упоминает больше молитв Иисуса, чем другие авторы Евангелий. Он отмечает слезы Иисуса по Иерусалиму (19:41). В этом Евангелии Иисус больше, чем в других, взаимодействует с женщинами и детьми.
КЛЮЧИ
Ключевой в Евангелии от Луки является 15 глава. Она концентрирует особенный фокус этого Евангелия в притчах о потерянной овце, потерянной монете и потерянном сыне.
Ключевой стих: «Ведь Сын Человеческий пришел, чтобы найти и спасти потерянное». (19:10).
Ключевое слово: спасение/спаситель (8).
ОСОБЕННЫЕ ДЕТАЛИ
Как и каждая книга Библии, Евангелие от Луки обладает некоторыми отличительными чертами, которые включают следующее:
• Лука изложил продолжение своего Евангелия в книге Деяний.
• Лука применил технику журналистского расследования при составлении своего Евангелия (1:1-14).
• Лука предлагает наиболее исчерпывающий отчет о жизни Христа.
• Лука обращается к Иисусу больше греческим термином учитель, чем еврейским термином равви.
• Лука – единственный автор Писания, который не был евреем.
• Во время засухи в Израиле в 1986 г., береговая линия Галилейского моря значительно убыла. Два человека обнаружили в иле древнюю рыбацкую лодку. Лодка была датирована временем жизни и служения Христа. Она могла удержать как минимум пятнадцать человек. Некоторые окрестили ее «лодкой Иисуса», предполагая, что это действительно могла быть та самая лодка, которую использовали Иисус с Двенадцатью.
• Евангелие от Луки – самая длинная книга Нового Завета.
• В христианском искусстве Лука изображается человеком.
СЛЫШАТЬ
Бог говорит в Евангелии от Луки, и нам стоит прислушаться. В этом Евангелии находятся некоторые из известнейших историй Библии. Четырнадцать притч Иисуса, как и шесть из Его чудес можно встретить только в этом Евангелии. Вот несколько выделяющихся отрывков, которые ознакомят вас с Евангелием от Луки:
• Пастухи находят Младенца Христа (2).
• Добрый самарянин (10).
• Огромная пропасть в загробной жизни (16).
Вот несколько известных строк из Евангелия от Луки:
• «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое» (11:2, Синод.).
• «Слава Богу в вышине небес! А на земле мир людям, к которым Он благоволит!» (2:14).
• «Врач, исцели самого себя!» (4:23).
• «Вот, Я посылаю вас, как ягнят в волчью стаю» (10:3).