53-я книга Біблії

Загибель світу

Тепер ми підійшли до останнього з дев’яти послань для церков, написаних апостолом Павлом.

У 2 Посланні до солунян 3 розділи, 47 віршів і 768 слів.

СИТУАЦІЯ

Друге послання до солунян було написано 50-го року, за кілька місяців після Першого послання до солунян. Хибне вчення виникло в солунській церкві після того, як вони отримали перший лист Павла. Лжевчителі говорили, що день Господній – духовне повернення Христа – вже відбувся. Павло хотів, щоб його читачі знали, що це неправда, що день Господній ще не настав. До приходу Господа ще мають відбутися певні події.

ПЛАН

Структурний план. Тема 2 Послання до солунян – це загибель світу. Послання складається з короткого вступу і трьох основних частин. Зміст такий:

• Вступ (1:1–4).
• Мета приходу Христа (1:5–12).
• Передумови приходу Христа (2:1–12).
• Підготовка до приходу Христа (2:13–3:17).

Біографічний план. У цьому посланні Павло – стурбований пастор. Він посилається на двох своїх служителів, які згадувалися і в першому посланні до цієї церкви. Обидва ці  служителі Силуан, або Сила, і Тимофій згадуються разом із Павлом як ті, хто відправляв це послання (1:1).

ВІЧНА МЕТА

Друге послання до солунян – це теологічне продовження 1 Солунян, у якому йшлося про день Господнього приходу. Безпосередня мета цього послання – виправити деяке непорозуміння стосовно цього часу. Глибша мета 2 Солунян полягає в тому, щоб пояснити, як християнам потрібно поводитися, поки вони очікують приходу Господа.

Скорочений опис цього послання такий: віруючі мають бути впевнені в тому, що Христос прийде помститися тим, хто не знає Бога і хто не підкорився Господу Ісусові (1:7–8). Перед днем Господнім настане велике відступлення. «Виявиться беззаконник» (2:3). Віруючі мають виявити стійкість (2:15).

Отже, основна істина цього послання полягає в тому, що церква зіткнеться з великим відступленням перед тим, як Христос прийде.

Послання до солунян не є доктринальними богословськими працями як Послання до римлян і ефесян. Проте в цих двох посланнях згадуються майже всі основні доктрини християнської віри. Основний внесок, однак, – це вчення про Господній день. Павло наполягає, що день Господній ще не настав 50-го року від Р.Х. Деякі вчені-християни вважають, що день Господній – це зруйнування Єрусалима та розпорошення єврейського народу, яке відбулося 70-го року від Р.Х. Хоча судний день Єрусалима і може бути днем Господа, день Господній пов’язаний із останнім судом та приходом Христа. Очевидно, що цей день ще не настав. Перш ніж він настане, має відбутися велике відступлення (2:3).

Тлумачі по-різному розуміють відступлення. Дехто вважає, що це стосується відходу від учення Нового Завіту, яке змінилося протягом століть у католицькій церкві. Інші вважають, що відступлення стосується так званого модернізму – заперечення всього надприродного, зокрема народження Христа від Діви і Його воскресіння в тілі.

Відступлення досягне свого апогею у з’явленні того, кого Павло називає беззаконником. Поява цієї людини у світі вимагає усунення Того, Хто зараз стримує (2:6–7). І знову, дуже багато розбіжностей щодо того, хто цей беззаконник. Деякі кажуть, що це папа римський. Інші вважають, що це лютий диктатор, який ще не виявив себе в дії. Тим, хто стримує, вважали: 1) Римську імперію, 2) закон і порядок, 3) сатану чи 4) Святого Духа.

ПРОГОЛОШЕННЯ

У Другому посланні до солунян Павло змальовує портрет Прославленого Сина. Повернення Христа для віруючих – це радісна перспектива, якої ми чекаємо з нетерпінням. Однак Його повернення з небес матиме страшні наслідки для тих, хто не вірить в Ісуса (1:6–10; 2:8–12).

КЛЮЧІ

Ключовим у 2 Солунян є 2-й розділ. Цей розділ виправляє хибне розуміння дня Господнього.
Ключовий вірш: «…стійте й тримайтеся передань, яких ви навчились…» (2:15).
Ключова фраза: Ім’я Господа нашого Ісуса Христа (2).
Ключові слова: день (4), з’явиться (4) і прославлений (3).

ОСОБЛИВІ ДЕТАЛІ

Ось кілька унікальних фактів про Друге послання до солунян, які виділяють його серед священної колекції:

  • Це найкоротше з дев’яти послань Павла церквам.Воно закінчується привітанням, написаним рукою самого Павла (3:17).
  • 2 Солунян було написане в Коринті, останньому місці, де, як відомо, Павло, Сила і Тимофій перебували разом.
  • Павло згадує чотири молитви про читачів цього короткого послання.

СЛУХАТИ

Ось кілька улюблених рядків із Другого послання до солунян:

  • «Бо коли ми в вас перебували, то це вам наказували, що як хто працювати не хоче, – нехай той не їсть!» (3:10).
  • «…а вам, хто утиски терпить, відпочинок із нами, коли з’явиться з неба Господь Ісус з анголами сили Своєї, – в огні полум’яному, що даватиме помсту на тих, хто Бога не знає, і не слухає Євангелії Господа нашого Ісуса» (1:7–8).
  • «Бо той день не настане, аж перше прийде відступлення, і виявиться беззаконник, призначений на погибіль» (2:3).
  • «…щоб ви цуралися кожного брата, що живе по-ледачому, а не за переданням, яке прийняли ви від нас» (3:6).
  • «…не втомлюйтеся, коли чините добре» (3:13).