Теперь перейдем к более убедительным аргументам, доказывающим уже не возможность, а реальность божественности Христа.

Доверие к Христу. Каждый, кто читал Евангелие, согласится, что Иисус был добрым и мудрым человеком, великим и глубоким учителем. Большинство неверующих и даже многие представители других религий (например, Ганди) считали Христа величайшим учителем морали в земной истории. Коротко говоря, Христос вызывает глубочайшее доверие.Но если доверие вызывает учитель, следует доверять и его учению. Если Христос вызывает доверие, мы должны доверять и Его словам, особенно когда Он говорит о Самом Себе. Если же мы не доверяем Ему в этом, то мы вообще отказываем Ему в доверии, а значит, и в доброте и в мудрости.

Невозможность альтернативы. Какова альтернатива нашему выводу, что Иисус Бог? Что могут сказать об этом аргументе неверующие? Иисус утверждал, что Он Бог; Иисус заслуживает доверия; следовательно, Он Бог. Это умозаключение следует из посылок. Какую из посылок нам следует отвергнуть?Возьмем первую посылку: Иисус утверждал, что Он Бог. Допустим, что Новый Завет нас обманывает, а традиционное христианство — миф, волшебная сказка, коллективная фантазия. Но такое допущение вызывает еще более трудные вопросы, чем вопрос о том, как человек может быть Богом. Вот пять подобных вопросов:

  1. Если Евангелия лгут, кто выдумал эту ложь и с какой целью? Если это были апостолы Иисуса, какую выгоду они получили от своей лжи? Мученическая смерть — вряд ли привлекательное основание для лжи. Лжец всегда действует ради собственной выгоды.
  2. Почему тысячи людей приняли страдания и смерть за эту ложь, если они знали, что это ложь? Какая сила посылала христиан в логово льва с гимнами на устах? Какая ложь могла бы настолько изменить мир?
  3. Если это была не преднамеренная ложь, а галлюцинация или миф, искренне принятые за истину, кто были те первые наивные глупцы, которые уверовали в это? Вряд ли можно найти другую идею, к которой иудеи отнеслись бы с большим недоверием. Представьте себе: на протяжении веков трансцендентный Бог строго запрещал Своему избранному народу смешивать Его с каким бы то ни было творением, как это делают язычники. И вдруг этот Бог-Творец становится творением, человеком; более того, распятым преступником. Вряд ли такой миф мог естественным образом зародиться в сознании иудеев!
  4. Если же миф породили язычники, а не иудеи, как он превратился в учение Нового Завета? Из двадцати семи книг Нового Завета двадцать пять написаны иудеями.
  5. Кто бы ни измыслил этот миф, язычники или иудеи, они не могли сделать этого при жизни тех, кто знал реального Иисуса, поскольку свидетельства очевидцев публично опровергли бы любые домыслы.

Фома Аквинский утверждал, что если воплощения не было, то, значит, имело место еще большее чудо: обращение в новую веру всего мира с помощью величайшей лжи в истории, моральная перемена, приведшая многих к самоотверженности, отказу от светских радостей и доселе невиданным вершинам святости благодаря простому вымыслу.