ВСЕГДА ГОВОРИ «НИКОГДА»

Когда «Форрест Гамп» выиграл «Оскар», это было неожиданно, так как он не был типичным американским фильмом. И Форрест Гамп точно не был типичным американским героем: был добрее, нежнее и глупее. Он ничем не напоминал Арнольда Шварценеггера или Сильвестра Сталлоне. Нет, типичного американского героя можно было увидеть в фильме, выигравшем «Оскар» в 1992 году. Это был вестерн «Непрощенный», обладавший всеми достоинствами, которые американцы склонны считать американскими, как у героя Клинта Иствуда.

Почти все мы выросли на вестернах. Снова и снова в фильме изображали город, полный невинных людей, которых терроризируют ужасные бандиты. То ли из-за коррупции, то ли из-за бездарности шериф допустил, что преступники заполонили улицы Додж-Сити, Ларедо, Томбстона или другого города. В конце концов терпение одного ковбоя лопается. Он сохранял спокойствие до поры до времени, однако одним вечером решает положить этому конец. Он должен взять правосудие в свои руки, поэтому пристегивает свой револьвер. Мужчина в белой шляпе выхватывает свое оружие и в одиночку убивает около двадцати головорезов, а остальных выгоняет из города. В Голливуде мы называем таких героями. Если бы вы сделали подобный фильм в 1992, вы бы получили «Оскар» за лучшую картину года.

Бог не хочет, чтобы мы мстили

Но если вы откроете вашу Библию, то выясните, что не это Бог называет быть героем. Дело в том, что очищение города в стиле Клинта Иствуда Библия называет местью. А Бог не хочет, чтобы мы мстили. Если кто-то обижает вас, не воздавайте ему. Почему? Потому что это не ваша работа. Это работа Бога.

И это не только Божья работа, но и одно из Его имен. В Ветхом Завете одно из имен Бога это Яхве Гмолах, Господь воздаяния, или Господь отмщения.

Иеремия пророчествует, что Бог отмщения придет сокрушить нечестивый Вавилон. «Ибо придет на него, на Вавилон, опустошитель, и взяты будут ратоборцы его, сокрушены будут луки их; ибо Господь, Бог воздаяний, воздаст воздаяние» (Иеремия 51:56).

Кроме того, в книге Второзакония Бог провозглашает Свое эксклюзивное право на нашу месть. «У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них» (Второзаконие 32:35).

Итак, согласно Библии, когда мы можем мстить за себя? Никогда. Один из самых тяжелых для усвоения уроков, это то, что месть – она не ваша. Никогда!!! Здесь нет исключений. Она принадлежит Богу настолько, что Он носит ее, как Свое имя. Это не ваше имя.

Существует несколько ошибок, которые вы можете сделать относительно мести.

Первая ошибка – считать месть чем-то плохим. Месть не является плохой. Просто она – не ваша работа. Если бы она была злом, тогда Бог был бы злым.

Доктор Дэн Аллендер, христианский консультант, задал вопрос женщине, что бы она хотела сделать своему мужу, который недавно завел себе роман. Она ответила: «Я бы хотела часами на него орать, а потом застрелить его». Доктор Аллендер сказал: «Вы выглядите немного снисходительнее, чем Бог».

Затем он спросил: «А не хотели бы вы, чтобы он упал лицом в навоз, медленно в нем тонул, а затем был растоптан упряжкой лошадей?»

«Нет, это отвратительно!» – сказала она.

«Смотрите, в Исаии 25:4-12 Бог говорит, что именно это Он хочет сделать тем, кто совершил против Него прелюбодеяние».

Нет ничего плохого в том, чтобы злиться на то, что есть злом. Ничего плохого в том, чтобы желать справедливости. Жажда мести в ее чистом виде злом не является. Это всего лишь надежда на то, что другие заплатят за их поступки. Это хорошо. Вам следует надеяться и молиться о справедливости. Но это просто не ваша работа – быть исполнителем приговора.

Вторая ошибка – это верить в то, что не мстить означает полную пассивность. Это совсем не то, чему нас учит отрывок из Римлянам 12. Божье Слово не учит нас пассивно сидеть и позволить злу лезть нам на голову. Позволить Богу позаботиться о мщении не означает, что мы ничего никогда не говорим о том, что есть злом, или что мы ничего с этим не делаем.

Нет, мы должны быть активными, когда доходит до зла. Но мы должны активно делать добро. Мы просто не должны делать зла или лично вершить правосудие.

Я видел очень много христиан «борцов за справедливость». Что я имею в виду? Они берут правосудие в свои руки. Они действуют так, будто то, что они делают, они делают с благородной целью, однако очевидно, что они не понимают того, чему Павел учил в 12 главе Римлянам.

Месть не является плохой. Просто она – не ваша работа

Позволить Богу позаботиться о мщении не означает, что мы ничего никогда не говорим о том, что есть злом, или что мы ничего с этим не делаем

Чтобы убедиться, что мы не упустили мысль, он говорит об этом дважды. «Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками» (Римлянам 12:17).

«Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: “Мне отмщение, Я воздам”, говорит Господь» (Римлянам 12:19).

Каковы ваши шаги для преодоления плохих взаимоотношений? Прежде всего, вы должны контролировать свой язык. Благословляйте человека, которого вы не можете терпеть, и не проклинайте его. Во-вторых, старайтесь увидеть вещи глазами другого человека (его чувства, его мысли и его положение).

И третий шаг вытекает из Римлянам 12:17.

ШАГ 3: НИКОГДА, НИКОГДА, НИКОГДА НЕ МСТИТЕ

Заметили ли вы, что я здесь сказал «никогда»? Знаете, что это значит? Что для вас никогда не будет подходящего времени, чтобы облачиться в судейскую мантию и исправить зло, причиненное вам. В этом законе нет лазеек.

У меня есть друг, который потерял работу из-за политических маневров других людей в его компании. Однако после его увольнения компания осознала, что они в нем нуждаются для большой сделки, которая без его помощи стоила бы им кучу денег. Помню, я ему тогда сказал: «Надеюсь, ты получил свою расплату».

Он ответил: «Именно потому я и собираюсь помочь, что не надеялся на расплату».

Если Бог является судьей, тогда нам следует доверять Ему. Он позаботится о ситуации. Он видит все. Он знает все. У Него есть все, чтобы быть судьей.

Плач Аввакума, что «закон потерял силу, и суда правильного нет» бесспорно выглядит актуальным для наших дней и нашего времени. Наша система правосудия часто нас подводит. Мы беспокоимся, что никогда не увидим правосудия в своей жизни, потому что видим, как многие виновные ежедневно ходят на воле.

Легко потерять терпение, когда доходит до правосудия. Из-за затянутых судов, которые иногда доходят до абсурда, мы склонны терять доверие к закону. Доказать виновность занимает так много времени. И честно, часто выглядит так, что Божье правосудие совершается совсем не быстро. В нем нет смысла. Как долго я должен ожидать, пока придет воздаяние? Но не становитесь нетерпеливыми. Божье правосудие безошибочно. Его досье может не совпадать с вашим. Но ваше нетерпение, в свете этого стиха, есть настоящим презрением к суду. Поэтому не будьте такими поспешными! День вашего судебного заседания придет.

ПОЧЕМУ ВАМ СЛЕДУЕТ ПОЗВОЛИТЬ БОГУ БЫТЬ СУДЬЕЙ?

Месть не в вашей юрисдикции. Если бы Бог хотел, Он бы мог делегировать вам право судить и исполнять приговор. Но Он решил оставить это в Своей власти.

Бог позаботится о возмездии. Быть судьей – не ваше призвание. Бог знает, что делать и когда это делать. Вы можете на это рассчитывать. Суд состоится. Дождитесь его. Его суд описан, как огни последнего фейерверка в небе на День независимости. Для сравнения, ваш суд будет похожим на маленькую петарду, которую вы взорвете у себя за домом. Его суд будет намного зрелищнее.

Этот человек может раскаяться. Ваш суд может помешать кому-то прийти к Господу. Вы никогда не знаете, что у человека в душе.

Божье правосудие безошибочно

Ваш суд будет похожим на маленькую петарду, которую вы взорвете у себя за домом. Его суд будет намного зрелищнее

Кто бы мог себе представить, что Джеффри Дамер, серийный убийца из Висконсина, обратится и отдаст свою жизнь Иисусу в тюрьме? Я рад за ту мудрую женщину, которая прислала ему заочный библейский курс до того, как его сокамерник решил взять воздаяние в свои руки и убил его.

Вы будете судимы за исполнение приговора. Бог совершенен, а вы – нет. Если вы возьмете месть в свои руки, то в процессе можете согрешить. Тогда вы будете так же виновны, как и ваш враг. И вы будете так же судимы Богом. «Не судите, да не судимы будете» (Матфея 7:1).

Вы же обижали других, не так ли? Разве вы хотели бы, чтобы такой человек судил вас, или же, чтобы Бог был судьей? Давайте применять здесь Золотое правило.

Когда же вам можно мстить? НИКОГДА.

В книге Джина Эдвардса «История трех царей» он рассказывает историю Саула, Давида и Авессалома. Его тема вращается вокруг метания копий. Саул метнул копье в Давида. Что же делает Давид? Он не бросает копье обратно. Усвоили ли вы уже этот урок? Что вы делаете, когда кто-нибудь бросает копье в вас? В жизни есть много копий, которые будут брошены в вас. Это могут быть колючие поступки, но чаще всего это будут острые слова. Что вы делаете, когда эти копья метают в вас? Бросаете ли вы их в ответ?

Если вы помните эту историю, Бог разобрался с Саулом. Бог позаботился о Давиде. И Он позаботится о вас. Когда кто-то бросает в вас копье, не метайте его обратно. Никогда не мстите.

ПОРАЗМЫШЛЯЕМ НАД ЧЕТВЕРТЫМ УРОКОМ

  1. Кто является типичным американским героем? Почему? Как отличается Божий тип героя от большинства современных медиа-героев?
  2. Что такое месть? Почему она вам не принадлежит?
  3. Когда вам следует мстить?
  4. Почему вы так сильно хотите отомстить?
  5. Какие ошибки часто допускают относительно мести?
  6. Почему вам не следует мстить?
  7. Приведите пример христиан «борцов за справедливость».
  8. Как люди метали копья в вас в вашей жизни? Бывало ли, что вы метали их в ответ? Если да, то как бы вы могли больше уподобиться Давиду, когда Саул бросил в него копье?