Предполагаемое происхождение человека от обезьяны – самая горькая пилюля для любого христианина, который пытается «помириться» с Дарвином. Даже многие христиане, которые верят, что Бог сотворил мир посредством эволюции, стараются каким-то образом поставить происхождение человека или хотя бы его души, выше происхождения животных. Эволюционисты пытаются смягчить удар, заверяя нас, что человек произошел не от обезьян, а от обезьяноподобных существ. Но это всего лишь семантика. Многие предполагаемые обезьяноподобные предки человека – это те же обезьяны с научными названиями, в которых есть слово pithecus (производное от греческого «обезьяна»). Например, широко разрекламированный «предок человека», обычно известный как «Люси», по-научному называется Australopithecus afarensis (что означает «южная обезьяна из Афарской котловины в Эфиопии»). Но что говорит Библия о происхождении человека? И какие научные доказательства нашего происхождения от обезьяны приводят эволюционисты?

Я принимаю участие в телепрограмме, которая посвящена вопросам сотворения\эволюции. Характерна заставка передачи: средневековая принцесса встречает лягушку. Далее, как и положено в сказке, следует поцелуй, экран вспыхивает звездами и через мгновение вместо лягушки появляется красавец-принц. Влюблённые обнимаются, и тут выходит ведущий и говорит: когда лягушка превращается в принца мгновенно, то все считают, что это сказка; но когда лягушка превращается в принца в течение 300 миллионов лет, то все считают, что это эволюция.

Этот сюжет наглядно показывает, что такое эволюция: если долго-долго ждать, то время, случай (мутация) и борьба (отбор) постепенно сделают свое дело. И некоторые земноводные превратятся сначала в рептилий, потом в обезьян и, наконец, примут человеческое обличье. Дело, как говорится, за малым: эволюционист должен найти неоспоримые аргументы в пользу реальности процесса превращения лягушки в принца или хотя бы обезьяны в человека. Иными словами, следует представить миру артефакты.