• Статьи
  • Вопросы и ответы
  • Обучение
  • Библиотека
  • ENG
  • Кем была жена Каина?

    0 88

     Библейский креационизм

    Мы не знаем имени этой женщины, но она упоминалась на знаменитом процессе Скоупса, о ней шла речь в пьесе и фильме «Ветер в наследство»,1-3 книге и фильме «Контакт».4 На протяжении всей истории человечества и во всех уголках мира имя её не сходит с уст.

    Атеисты то и дело поднимают вопрос о жене Каина, стремясь доказать, что летопись Бытия неверна с исторической точки зрения. К сожалению, большинство христиан не знает ответа на вопрос: «Откуда у Каина взялась жена?». В результате мир считает, что мы не способны отстоять истинность Священного Писания и, следовательно, христианскую веру.

    Так, на знаменитом процессе Скоупса в 1925 году в Теннесси обвинитель Уильям Дженнингс Брайан (William Jennings Brian), стоявший на христианских позициях, не сумел ответить на вопрос о жене Каина, заданный ему откровенно антихристиански настроенным адвокатом из ACLU Кларенсом Дэрроу (Clarence Darrow).6

    К этому судебному процессу было приковано внимание журналистов всего мира. В результате христианству тех дней был нанесён тяжёлый удар – получалось, что христиане не в состоянии защитить библейскую истину! Отсюда неверующие сделали ошибочный вывод, будто доказать истинность библейской летописи вообще невозможно.

    Атеист Карл Саган затронул вопрос о жене Каина в романе «Контакт»4 (который вошёл в список бестселлеров газеты«Нью-Йорк Таймс»). Позже по этой книге был создан сценарий одноимённого фильма.

    Элли, персонаж книги Сагана, вспоминает, как не смогла получить ответ на вопрос о жене Каина и на другие важные вопросы у жены пастора, которая вела семинары в церкви.7

    Саган остроумно «вложил в голову» своего персонажа те вопросы (включая вопрос о жене Каина), которые атеисты постоянно задают христианам, пытаясь «доказать», что Библия полна противоречий, и верить ей нельзя.

    Беда в том, что большинство христиан действительно не может на них ответить! А ведь ответы есть, они существуют! Но, поскольку наши церкви явно слабы в апологетике8, особенно в отношении Книги Бытия, их прихожане в основном не «…готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15)

    Почему это так важно?

    Атеисты утверждают: для того, чтобы Каин мог найти себе жену, на Земле должны были быть и другие «роды человеческие», состоящие неиз потомков Адама и Евы. Для многих людей эта гипотеза – основной камень преткновения; из-за неё они не могут принять повествование Бытия о Сотворении мира и поверить, что в начале человечество состояло из одного мужчины и одной женщины.

    Защитники Евангелия должны уметь доказывать, что все люди произошли от этих мужчины и женщины (т. е. Адама и Евы), ибо только потомки Адама и Евы могут быть спасены. Следовательно, верующие должны знать, откуда у Каина взялась жена, и чётко осознавать, что она тоже была потомком Адама и Евы. (См. Быт. 4:1-5:5).

    Прежде чем дать ответ на вопрос «Откуда у Каина взялась жена?», мы должны сначала донести до людей очень важную информацию, касающуюся самой сути Благой Вести.

    Первый человек
    «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла на всех человеков, потому что в нем все согрешили». (Рим. 5:12)

    В Первом послании к Коринфянам 15:45, сказано, что Адам – «первый человек». Бог сотворил не целый «род человеческий», а одного человека.

    Библия ясно и недвусмысленно говорит о том, что спасены будут только потомки Адама. Пятая глава Послания к Римлянам учит нас, что в Адаме все согрешили; все мы – грешники, потому что грешен был наш прародитель Адам. И смерть, которую Бог послал Адаму в наказание за грех непослушания, тоже перешла ко всем его потомкам.

    Адам был праотцом человечества, и потому, когда он «пал», все мы, его порождение, тоже «пали». А это значит, что все мы отдалены от Бога, мы пребываем в разлуке с Ним. Самым страшным последствием греха может стать вечное, бесконечное отлучение от Бога. Но Благая Весть в том и состоит, что у нас есть выход, есть способ вернуться к Богу!

    Человек – Адам – принёс в этот мир грех и смерть. Для того, чтобы искупить этот грех и спастись от смерти, нам, людям, потомкам Адама, нужен был другой Человек – безгрешный. Но ведь в Библии сказано, что «все согрешили» (Рим. 3:23). Где же выход?

    Последний Адам
    Выход был дарован Самим Богом; Он указал нам, жалким и беспомощным, путь к спасению. Как объясняет Апостол Павел в пятнадцатой главе Первого послания к Коринфянам, Бог послал на землю другого Адама! Сын Божий стал Человеком – совершенным, идеальным Богочеловеком. В Своей Человечности Он был потомком Адама (по линии Ноя, Авраама и Давида) – и, следовательно, нашим Родственником! О Нём сказано «последний Адам» (1 Кор. 15:45), ибо Он пришёл на смену первому Адаму. Он стал Новым Первенцем; только Он, безгрешный, мог заплатить за наши грехи:

    «Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Кор. 15:21,22).9

    Христос понёс наказание за наши грехи, приняв мученическую смерть на Кресте. Он пролил Свою кровь, ибо «без пролития крови не бывает прощения» (Евр. 9:22) – и с тех пор все, кто верует в Него и в то, что Он совершил ради нас на Кресте, могут покаяться в грехе неповиновения (ибо в Адаме все мы согрешили) и помириться с Богом.

    Библия говорит, что все люди грешны, кроме Богочеловека Иисуса, и при этом все  люди – родственники («От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли» (Деян. 17:26)). Поэтому Евангелие имеет смысл только в том случае, если все люди, живущие на Земле сейчас и жившие когда-то – потомки первого человека, Адама.10 Будь это не так, Благую Весть невозможно было бы ни объяснить, ни защитить.

    Послание к Евреям подробно разъясняет нам, как Иисус стал Человеком ради спасения человечества (Евр. 2:11-18).

    Итак, спастись могут только потомки первого человека – Адама!

    Все мы – родственники
    Итак, в начале был толькоодин человек, созданный Богом «из праха земного» (Быт. 2:7).

    А это означает, что жена Каина тоже была потомком Адама. Она никак не могла происходить из «другого рода человеческого».

    Первая женщина
    Вот что сказано в Бытии 3:20: «И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих».11 Иными словами, все люди – потомки Адама и Евы, первой женщины.

    Ева была создана из ребра Адама (Быт. 2:21-24). Это – уникальный исторический факт. В Новом Завете к этому событию обращаются Иисус (Мат. 19:4-6) и Павел (Еф. 5:31) как к основе доктрины о том, что муж и жена должны быть единой плотью.

    Кроме того, в Бытии 2:20 говорится, что Адам, нарекая имена животных, не видел среди них «помощника», подобного себе. В то время он был единственным человеком на земле!

    Из всего этого следует, что в начале на земле была всего одна женщина – жена Адама. Остальные женщины могли быть только её потомками.  

    Итак, если христиане не уверены в том, что все люди (в том числе и жена Каина) произошли от Адама и Евы, как же они могут понять и объяснить другим суть Евангелия? Зачем тогда нести Благую Весть во все концы света, всем племенам и народам? Христианин, который стремится защищать Евангелие и утверждать христианское учение, должен уметь отвечать на вопрос о том, откуда у Каина взялась жена.

    Братья и сёстры Каина

    Каин был старшим сыном Адама и Евы и первым из их детей, упомянутым в Священном Писании (Быт. 4:1). Он и его братья, Авель (Быт. 4:2) и Сиф (Быт. 4:25), принадлежали к первому поколению детей, родившихся на этой Земле.

    Но, хотя в Библии упомянуты только эти трое братьев, мы знаем, что у Адама и Евы были и другие дети. В четвёртом стихе пятой главы Бытия содержится утверждение, подводящее итог жизни Адама и Евы: «Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей». Нам не сказано, когда они родились. Возможно, многие из них были рождены в течение 130 лет (Быт. 5:3) до рождения Сифа.

    У Адама и Евы было много детей – и мальчиков, и девочек. Иосиф Флавий, древнееврейский историк, писал, что, согласно древнему преданию, у Адама было тридцать три сына и двадцать три дочери.12

    В Писании не говорится, сколько именно детей произвели на свет Адам и Ева, но, если учитывать долгие сроки их жизней («Всего же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет…» (Быт. 5:5), логично предположить, что потомство их было многочисленно! (Мы ведь помним, что Бог заповедал им: «Плодитесь и размножайтесь!» (Быт. 1:28)).

    Жена
    Если мы будем руководствоваться только Священным Писанием, не принимая в расчёт ни собственных предубеждений, ни каких бы то ни было внебиблейских соображений, то поймём, что в те времена, когда на Земле было только одно поколение людей, рождённых отцом и матерью, братья женились на своих сёстрах – иначе род человеческий прекратил бы своё существование!

    Нам неизвестно, в каком возрасте Каин женился, мы ничего не знаем о других браках той поры и о детях, родившихся в этих браках, но мы можем с уверенностью утверждать, что жена Каина была его сестрой или близкой родственницей.

    Возражения

    Божьи заповеди
    Многие люди с ходу отрицают вывод о том, что сыновья и дочери Адама и Евы вступали в брачные союзы друг с другом. Они апеллируют к законам, запрещающим браки между близкими родственниками – например, братьями и сёстрами. Но ведь мы по определению вступаем в брак только с родственниками! Муж и жена становятся родственниками задолго до свадьбы, поскольку вселюди – потомки Адама и Евы, все мы – «одной крови»! Заповедь, запрещающая брак между близкими родственниками, была дана людям только во времена Моисея (Лев. 18-20). В Бытии 1 и 2 говорится лишь о том, что муж и жена на всю жизнь становятся одной плотью; поэтому брак между близкими родственниками (даже братьями и сёстрами) изначально (до эпохи Моисея) не был нарушением Божьей заповеди.

    Вспомним, что Авраам был женат на своей сводной сестре (Быт. 20:12). Бог благословил этот брак – и от Исаака и Иакова произошёл еврейский народ. Только 400 лет спустя Бог дал Моисею законы, запрещающие подобные браки.

    Биологические дефекты
    В наши дни закон запрещает братьям и сестрам (в том числе сводным) вступать в брак и иметь детей. Дело в том, что дети, рождённые от брака между братом и сестрой, больше других подвержены опасности разнообразных отклонений; это – факт, и бесспорный. Более того, чем ближе родство супругов, чем выше риск проявления аномалий у потомства.

    Генетика предлагает очень разумное и понятное объяснение такому положению дел. У каждого человека – два набора генов (около 130000 пар), определяющих устройство и функционирование его организма. Один набор генов человек наследует от отца, другой – от матери. К сожалению, в наши дни генетическая информация содержит очень много ошибок (из-за греха и Проклятия), которые проявляют себя самыми разнообразными способами. Например, у человека одно ухо у него расположено ниже другого, и он отращивает длинные волосы, стараясь это скрыть; либо нос находится не в центре лица, где ему полагается быть, а немного сбоку; либо форма подбородка оставляет желать лучшего… и так далее. Давайте посмотрим правде в глаза: мы ведь называем друг друга «нормальными» не потому, что являемся таковыми на самом деле, а по причине некой всеобщей негласной договорённости!

    Чем дальше родство родителей, тем вероятней, что генетические ошибки, унаследованные их детьми, окажутся разными. Наследуя от таких родителей два набора генов, ребёнок имеет шанс получить только один «плохой» ген из каждой пары. Обычно «хороший» ген берёт верх над «плохим», что ведёт к уменьшению числа отклонений (по крайней мере, серьёзных). Так, уши у такого ребёнка будут не полностью деформированы, а лишь слегка искривлены! (Однако, в общем и целом, по мере накопления генетических ошибок род человеческий из поколения в поколение медленно, но верно деградирует).

    Но чем ближе родственная связь между двумя людьми, тем выше вероятность, что они унаследовали от общих родителей одинаковые генетические дефекты. Следовательно, генетический материал брата и сестры, скорее всего, будет содержать одни и те же ошибки. Если брат и сестра поженятся и произведут на свет потомство, то их дети унаследуют набор генов от каждого из родителей; а поскольку гены обоих родителей будут содержать одни и те же ошибки, риск патологии у их детей возрастёт вдвое!

    Но это – реальность наших дней, не имеющая никакого отношения к Адаму и Еве. Первые люди, созданные Богом, были совершенны, ибо всё, что Он сотворил, было «хорошо весьма» (Быт. 1:31). А это значит, что их генетический материл был идеален; он не содержал в себе ни малейшего изъяна! Но когда в мир вошёл грех (из-за Адама – см. Быт. 3:6 и далее, Рим. 5:12), Бог проклял Своё творение, и с тех пор оно подвержено смерти и распаду (Рим. 8:22). За тысячи лет этот процесс вырождения привёл к самым разнообразным ошибкам в генетическом материале живых существ.

    Однако Каин принадлежал к первому поколению людей, рождённых на этой земле. Он (равно как и его братья и сёстры) практически не унаследовал от своих родителей дефективных генов, поскольку в то время реальные последствия греха и Проклятия были ещё минимальны (для накопления ошибок требуется время). Поэтому тогда брат и сестра вполне могли пожениться, не опасаясь вызвать гнев Божий или произвести на свет потомство, отягощённое какими-либо дефектами.

    Но к временам Моисея (то есть несколько тысяч лет спустя) генетические ошибки, связанные с вырождением человечества, достигли таких масштабов, что Богу пришлось  запретить браки между братьями и сёстрами (и между другими близкими родственниками) (Лев. 18-20).13 (Кроме того, к тому времени на Земле уже было достаточно много людей, поэтому отпала всякая необходимость в браках между близкими родственниками).

    Каин и земля Нод
    Находятся люди, утверждающие, что стихи 16-17 четвёртой главы Бытия следует понимать так: Каин отправился в землю Нод, где и нашёл себе жену. Отсюда они делают вывод, что на Земле, кроме потомков Адама, существовал и другой человеческий род, из которого и происходила жена Каина.

    И пошел Каин от лица Господня; и поселился в земле Нод, на восток от Едема. И познал Каин жену свою; и она зачала, и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.

    Из всего вышесказанного совершенно ясно, что вселюди, включая и жену Каина, - потомки Адама и Евы. К тому же из этих стихов Бытия вовсе не следует, что Каин пошёл в землю Нод и там нашёл себе жену. Вот что писал по этому поводу Жан Кальвин:

    «Из этих строк мы можем заключить, что Каин женился прежде, нежели убил своего брата; в противном случае Моисей непременно упомянул бы об этой женитьбе особо».14

    Итак, Каин женился до того, как отправился в землю Нод. В Библии не сказано, что он нашёл жену в той земле, сказано лишь, что там он «познал» её.15

    Доводится слышать и такое: раз Каин построил «город» в земле Нод, значит, там жило много людей. Однако древнееврейское слово, переведённое как «город», по смыслу может довольно далеко отстоять от нашего современного понимания этого слова. Изначально оно означало «поселение, обнесённое стеной» или «лагерь». Такой «город» может подразумевать менее сотни жителей. Но всё же к моменту гибели Авеля на Земле уже вполне могло жить множество потомков Адама и Евы (см. ниже).

    Кого боялся Каин? (Бытие 4:14)
    Иногда можно услышать и такое утверждение: кроме потомков Адама и Евы, на Земле было много других людей – иначе Каин не боялся бы, что люди накажут его смертью за братоубийство.

    Во-первых, в те дни ещё не было законов, наказывающих за убийство (Быт. 9:6). Так кто мог желать отомстить Каину за убийство Авеля, если не близкие родственники последнего?! Следовательно, Каин боялся вовсе не каких-то чужих людей, представителей «иной расы».

    Во-вторых, от рождения Каина и Авеля до момента убийства Авеля Каином прошло немало времени. Вот что говорится в Бытии 4:3:

    Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу.

    Обратим особое внимание на слова «спустя несколько времени». Мы знаем, что на момент рождения Сифа  Адаму было сто тридцать лет (Быт. 5:3), и Ева воспринимала рождение Сифа как утешение, посланное ей Богом «вместо Авеля» (Быт. 4:25). Следовательно, от рождения Каина до смерти Авеля могло пройти лет сто, а то и больше, а за это время у Адама и Евы, вероятно, родились и другие дети, которые, в свою очередь, могли пожениться и родить детей. К моменту убийства Авеля потомки Адама и Евы, скорее всего, уже насчитывали несколько поколений и были весьма многочисленны.

    Откуда взялась технология?
    Некоторые рассуждают ещё и так: Каин построил город в земле Нод; для этого требовался определённый уровень развития технологии; Каин этим уровнем не владел; следовательно, им владели другие «расы».

    Но потомки Адама и Евы были людьми высочайшего интеллекта! Так, мы знаем, что Иувал создавал музыкальные инструменты – «он был отец всех играющих на гуслях и свирели» (Быт. 4:21), а Тувалкаин делал орудия из меди и железа (Быт. 4:22).

    Нам так долго и упорно вбивали в голову идеи эволюции, что многие теперь убеждены: наше поколение – самое передовое и «продвинутое» на планете! Но все наши компьютеры и реактивные самолёты – не суть проявления великого ума; это всего лишь результат накопления знаний в течение многих поколений.

    Мы не должны забывать, что шесть тысяч лет назад, во времена Адама, творение – а значит, и разум человеческий – было проклято Богом. А это значит, что в сравнении с людьми давних поколений мы с вами обнаруживаем явные признаки вырождения. Скорее всего, мы невообразимо отстаём от детей Адама и Евы во всём, что касается интеллекта и творческих способностей. Священное Писание позволяет сделать вывод, что технология была на высоком уровне едва ли не с самого начала истории человечества.17

    Заключение

    Одна из причин, по которой многие христиане не могут ответить на вопрос о жене Каина, заключается в следующем: они мыслят, исходя из сегодняшней реальности (в частности, из проблем, связанных с браком между близкими родственниками), а не из ясной исторической летописи, данной нам Богом.

    Они толкуют Книгу Бытия с позиций современности, не пытаясь вникнуть в библейскую историю и понять перемены, которые повлекло за собой грехопадение. Их мировоззрение не основано на Священном Писании; напротив, они слепо применяют к Библии светский образ мыслей, и потому не способны дать ответ на простой вопрос.

    Бытие – история, данная нам Самим Творцом истории. Бытие – Слово Того, Кто всеведущ и вечен, а, следовательно, знает истину о прошлом. Применяя Бытие как ключ к пониманию истории, мы можем постичь Его свидетельство, которое в ином случае казалось бы нам неразрешимой загадкой.


    1 Голливудская версия знаменитого процесса Скоупса. В титрах было оговорено, что пьеса не основана на реальных событиях, но тем не менее авторы явно намеревались воссоздать события и атмосферу процесса. См. ссылку 3.
    2Ham, K., 1996. The Wrong Way Round! Creation 18(3):38-41.
    3 Menton, D., 1997. "Inherit the Wind”: An Historical Analysis. Creation 19(1):35-8. Ментон подчёркивает грубое искажение фактов и явную антихристианскую направленность пьесы.
    4 Contact. Released July 11, 1997. A Robert Zemeckis Film. Warner Bros. Based upon the book Contact by Carl Sagan, 1985, Pocket Books, New York.
    5 Американский союз гражданских свобод – организация, поставившая перед собой цель искоренить все «пережитки» христианства в общественной жизни Соединённых штатов.
    6 The World’s Most Famous Court Trial, The Tennessee Evolution Case (A word-for-word report), 1990. Bryan College (reprinted from the original edition), p. 302.
    7 Sagan, C., 1985. Contact, Pocket Books, New York, pp. 19-20.
    8 Апологетика – от греческого слова άπολογία (apologia), означающего «отстаивать, защищать». Задача христианской апологетики – защита нашей веры в Иисуса Христа и упований на спасение в Нём (1 Пет. 3:15). Для этого необходимо всестороннее знание Священного Писания, включая доктрины о Сотворении, первородном грехе и проклятии, Всемирном Потопе, непорочном зачатии, жизни и служении Иисуса из Назарета, Кресте, распятии, Воскресении, Вознесении, обетовании Второго Пришествия, новых небесах и новой земле. Кроме того, следует уметь ясно и логично объяснять все эти доктрины так, чтобы оправдать свою веру в Иисуса Христа и упование на Него. И, наконец, христианин должен уметь защитить все эти доктрины и Библию в целом от нападок атеистов.
    9 В греческом тексте слово «человек» - тоже в единственном числе.
    10 Еву в каком-то смысле можно считать «потомком» Адама, поскольку она была создана из его ребра и, следовательно, связана с ним биологически (Быт. 2:21-23).
    11 В изначальном тексте: «ей предстояло стать матерью всех живущих».
    12 Josephus, Flavius, (translated by William Whiston, A. M.) 1981. The Complete Works of Josephus, Kregel Publications, Grand Rapids, Michigan, p. 27.
    13 Кое-кто утверждает, что Бог изменил законы просто так, потому что «передумал». Но Бог не «передумал» - ведь Его Слово неизменно! Он ввёл новые законы ради нашего спасения. Библия постепенно открывает нам Его извечный замысел о спасении. См. Grigg, R., 1998. Unfolding the Plan. Creation 20(3):22-24.
    14 Calvin, John, 1979. Commentaries on The First Book of Moses Called Genesis. Baker House, Grand Rapids, Michigan, Vol. 1, p. 215.
    15Даже если предположение Кальвина по этому вопросу неверно, так или иначе, у многочисленных потомков Адама и Евы было достаточно времени, чтобы рассеяться по свету и основать поселения – такие, как земля Нод.
    16 Strong’s Concordance: «город, поселение, место, охраняемое с помощью патрулирования или дозора в самом широком смысле».
    17 См. Chittick, D., 1997. The Puzzle of Ancient Man, Creation Compass, Newberg, OR, USA.
    Похожие публикации
    Demo scene