• Статьи
  • Вопросы и ответы
  • Обучение
  • Библиотека
  • ENG
  • Вы находитесь: » » Исторический материализм – догма атеизма.

    Исторический материализм – догма атеизма.

    0 188

    «Гуманистический [атеистический] манифест» декларирует веру в материалистической происхождение вселенной и человечества. Последняя, третья версия «Гуманистического манифеста» подчеркивает идею «неуправляемой эволюции», хотя с практической точки зрения это чистая тавтология, потому что эволюция неуправляема по определению (природа творит природу). По той же причине «теистическая эволюция» – это оксюморон (неуправляемый процесс, управляемый Богом!). И, как доказано выше в пункте 7, библейский Бог ни за что не стал бы использовать бессмысленный и кровавый процесс эволюции длиной в миллионы лет для сотворения мира, который был бы «хорош весьма».

    Как говорил известный английский атеист Ричард Докинс (Richard Dawkins), «Дарвин дал интеллектуально обоснование атеизму»39; и многие другие высказывают сходные мысли. Так, американский атеист Уилл Провайн  (Will Provine), преподаватель биологии в Корнелле, утверждает: «…вера в эволюцию делает людей атеистами. Можно иметь религиозные взгляды, совместимые с теорией эволюции, только в том случае, если эти религиозные взгляды неотличимы от атеизма»40.

    И действительно, эволюционное учение делает людей атеистами. Гарвардский социобиолог Э. О. Уилсон (E.O. Wilson) говорит: «Как и многие уроженцы Алабамы, я был рожденным свыше христианином. Когда мне было пятнадцать лет, я стал членом Южной баптистской церкви, был ревностным прихожанином и живо интересовался фундаменталистской религией; в возрасте семнадцати лет я поступил в Алабамский университет, где познакомился с теорией эволюции»41.

    Для атеиста теория эволюции служит оправданием атеизма, опровергая самое, пожалуй, убедительное доказательство существования Бога (то, что творение нуждается в Творце). Поэтому неудивительно, что наиболее пылкие и страстные защитники теории эволюции и «долгих эпох» по совместительству являются столь же пылкими атеистами.

    Теория эволюции (в космологии, геологии и биологии) утверждает, что она не нуждается в идее божественного для объяснения происхождения всего сущего. Тем самым она противоречит библейскому учению о том, что атрибуты Бога ясно видны в Его творении, чтобы в день Суда люди не могли сказать, будто не видели их (Рим. 1:18-32). Сходным образом Бог говорит, что «ругателям» придется отвечать за их намеренное неведение о Потопе (2 Пет. 3). Все теории «долгих эпох», едва ли не по определению согласующиеся с униформистской теорией геологических пластов, по той же логике отвергают и Всемирный Потоп (который должен был до неузнаваемости преобразить поверхность Земли).

    Эволюционная парадигма по сути своей является религией. Майкл Рус (Michael Ruse), канадский философ науки и ярый антикреационист, писал:

    «"Сторонники теории эволюции пропагандируют ее не просто как науку, но как идеологию, как светскую религию, как полноценную альтернативу христианству, со своим учением и своей моралью”. Я – бывший христианин и убежденный эволюционист – должен сказать, что здесь буквалисты абсолютно правы. Теория эволюции – это религия. Она была ею изначально, и она остается ею по сей день…»42 И еще: «Разумеется, верхом глупости было бы пытаться примирить Библию с религией, придуманной как явная альтернатива христианству. С тем же успехом можно было бы примирять христианство с культом Ваала». Впоследствии Рус написал книгу, в которой утверждал, что дарвинист может быть христианином; однако с его точки зрения можно быть христианином и отвергать Воскресение. Отсюда хорошо видна вся пагубность заигрывания с дарвинизмом43.


    39 Dawkins, R., The Blind Watchmaker, p.6, Penguin reprint, 1991.
    40 Provine, Wm.'No free will'; in Catching up with the Vision, ed. Rossiter, M.W., p. S123, Chicago University Press, 1999.
    41 Wilson, E.G., The Humanist, September/October 1982, p.40.
    42 Ruse, M., How evolution became a religion: creationists correct? National Post, pp. Bl, B3, B7 May 13, 2000; www.omniology.com/HowEvolutionBecameReligion.html.
    43 Weinberger, L., review of Can a Darwinian be a Christian? by Michael Ruse (2001), 7719(2):42-45, 2005.

     

  • Христианин должен следовать примеру Христа.
  • Иисус признавал историю сотворения и Потопа.
  • Бытие - историческая летопись.
  • Во всем Ветхом Завете Бытие воспринимается как реальная история.
  • В Новом Завете Бытие 1-11 воспринимается как реальная история.
  • Вера в Бытие согласуется с фактами божественных актов.
  • Без летописи Бытия не объяснить страдания и смерть.
  • Бытие - основание Благой Вести.
  • Историчность Бытия - основание христианского мировоззрения.
  • Неверие в историчность Бытия отрывает Библию от реального мира.
  • Отцы церкви верили в "молодую землю" и Всемирный Потоп.
  • Реформаторы считали летопись Бытия подлинной историей.
  • Исторический материализм - догма атеизма.
  • Неверие в достоверность Бытия ведет к ереси.
  • Причина не воспринимать летопись Бытия буквально - в греховности человека.
  • Наука подтверждает достоверность Библии.
  • Вопросы происхождения вне сферы практической науки
  • Почему это важно?
  •  

    Похожие публикации
    Demo scene